1. Венадад, царь Сирии, завоёвывает северные окраины Израиля, 3 Царств 15:16–22
Испугавшись присутствия Израиля в центре земель Вениамина в Раме, Аса, царь Иудеи, послал золото и серебро из храма сирийскому царю Венададу как взятку за нападение на Израиль с севера (3Цар. 15:19, карта 6–2). Венадад принял предложение и захватил ряд городов на севере Израиля (чёрно-жёлтые стрелки от Сирии- Дамаска к Дану, Иону, Авел-Беф-Маахе, Асору, Кинне- рефу и ЗЕМЛЕ НЕФФАЛИМА). Есть археологические доказательства разрушения Асора в это время.
2. Самария – столица Израиля, 3 Царств 16:1–28
16-я глава – рассказ о дворцовых интригах. Один заговор следует за другим. В итоге, на престол взошёл Амврий, отец Ахава. Он перенёс столицу из Фирцы в Самарию. Все три столицы Израиля – Сихем, Фирца и Самария – располагались вдоль Транссамарийского пути. Этот маршрут пролегал с запада на восток через несколько долин Самарии (нагал Сихем, вади Бейдан и вади Фара, ср. карту 1–7). Из соображений безопасности город Самария был выстроен на отдельно стоящем холме, но с хорошим доступом к Транссамарийскому пути. Имя города стало синонимом Северного царства, он оставался столицей до ассирийского завоевания в 722 году до Р.Х.
Библия мало говорит об Амврии, упоминая только то, что он правил 12 лет (885–874 гг. до Р.Х.), шесть лет в Фирце, и шесть – в Самарии. Однако древние источники сообщают, что он был влиятельным царём. Текст на стеле Месы приписывает ему покорение Моава, а ассирийские тексты более чем 100 лет спустя после его смерти говорят об Израиле как о «доме Амврия» (ANET 284).
3. Ахав женится на Иезавели, 3 Царств 16:29–34
Коммерческое и политическое расширение династии Амврия включало союз с северным, судоходным соседом – Финикией, чтобы исправить ситуацию с Сирией и сделать Израиль партнёром в торговле в Средиземноморье. Союз был скреплён браком Ахава, сына Амврия, с финикийской княжной Иезавелью. Хотя политически это был союз по расчёту, в религиозном смысле это была катастрофа. Иезавель учредила в Северном царстве поклонение Ваалу и его супруге Астарте, финикийским богам дождя и плодородия (красно-чёрная стрелка от Финикии). Ахав построил храм Ваалу в Самарии, а поклонение Яхве было подавлено, если вообще не объявлено вне закона (3Цар. 18:4). Поскольку он сделал Ваала соперником Яхве, об Ахаве сказано, что он делал «неугодное пред очами Господа более всех, бывших прежде него» (3Цар. 16:30). 22 года его правления (874–853 гг. до Р.Х.) получили крайне негативную оценку.
4. Спор Илии с пророками Ваала, 3 Царств 17–18
Вместо того чтобы оставить Израиль в поклонении Ваалу, Господь воздвиг пророка Илию призвать их обратно. Илия был из Фесвы в Галааде. Он предсказал трёхлетнюю засуху и жил какое-то время возле потока Хораф, неизвестного места на восток от Иордана. Послужив вдове в Сидоне, он объявил состязание между Яхве и Ваалом на горе Кармил. Поединок на Кармиле (традиция приписывает ему место на вершине Мухрака) не получился, так как Ваал, бог дождя, грома, молнии и плодородия, не пришёл. Его пророки были убиты у потока Киссон (подножие Кармила). Объявив о приближении дождя, Илия бежал перед колесницей Ахава через долину Изреель до города Изрееля около 25 километров.
5. Бегство Илии от Иезавели, 3 Царств 19
Запуганный Иезавелью и расстроенный, что чудесная демонстрация Господом силы не вывела Израиль из идолопоклонства, Илия бежал в Вирсавию (синяя стрелка на юг). Затем он пришёл к г. Хорив, где Господь заключил завет с Израилем. Как и Моисей, Илия получил заверение, что Господь не оставил народ, сохранив верный остаток.
6. Неудачная осада Самарии, 3 Царств 20:1–25
Как часть союза с Иудеей, Венадад, царь Сирии, атаковал Израиль с севера через Галилею (№1). Это нападение сирийцев поспособствовало созданию союза Израиля с Финикией. Но этот союз в свою очередь угрожал доступу сирийцев к средиземноморским и прибрежным маршрутам. Поэтому Венадад напал на Самарию (чёрные стрелки осады и бегства, тёмно-красные – преследования). Так «мирный» союз между двумя государствами спровоцировал войну с третьим. Израильско-сирийские войны, описанные в Библии, были в порядке вещей.
7. Неудачная осада Афека, 3 Царств 20:23–43
Здесь принимаются предлагаемые Йохананом Аха- рони местонахождения Афека в Фике и Эн-Геве на восточном побережье моря Галилейского (чёрная стрелка от СИРИИ к Афеку). Однако библейских доказательств в пользу «Верхнего» и «Нижнего» Афека нет (Aharoni 335, 381). Возможно, что эта битва произошла у известного Афека на Прибрежной равнине. В последующие десятилетия после правления Ахава Сирия присутствовала на Прибрежной равнине (4Цар. 12:17; карта 7–1).
8. Виноградник Навуфея, 3 Царств 21
Этот виноградник находился рядом с дворцом Ахава в городе Изрееле. Династия Амврия построила зимний дворец в Изрееле, где температура выше, чем на холмах вокруг Самарии. Поскольку Навуфей не отдавал Ахаву своего виноградника, его убили. К этому времени Илия восстановил свои силы и заявил, что за убийство Навуфея династия Ахава будет полностью истреблена и собаки съедят царицу Иезавель в городе Изрееле.
9. Мир между Сирией и Израилем, 3 Царств 22:1
После битвы у Афека «три года... не было войны между Сирией и Израилем». Одной из причин этого было их противостояние агрессии Ассирии на севере (чёрная и тёмно-красная стрелки). Салманасар III, царь Ассирии, в своих записях хвастался о битве против коалиции царей во главе с Адад-Езером (Венададом) из Дамаска. Ахав, царь Израиля, присоединился к возглавляемой сирийцами коалиции (ANET 278–279). Битва произошла у Кар- кара на реке Оронт в современной Сирии (карта 7–4). Эта ассирийская запись (853 г. до Р.Х.) – самое древнее упоминание о царе Иуды или Израиля вне Библии.
10. Убийство Ахава, 853 г. до Р.Х., 3 Царств 22:1–44
После временной остановки экспансии Ассирии у Каркара Израиль и Сирия опять пошли , против неё. Частью политического успеха Амврия и Ахава было прекращение войны с Иудой. Возник и был скреплён браком союз Израиля и Иуды (4Цар. 8:26). Ахав попросил и получил помощь от Иосафата, царя Иудеи, в возвращении Израилю Рамофа Галаадского, стратегического пункта на дороге в Васан (тёмно-красная и синяя стрелки к Рамофу и от него). Ахав и Иосафат проигнорировали совет истинного пророка и потерпели сокрушительное поражение. Неизвестный лучник попал в щель в броне Ахава и смертельно ранил его. Ахава погребли в Самарии.
