127:1 На самом деле наслаждается жизнью тот верующий, который признает Господа во всем в своей жизни и ходит путями практического исполнения Слова Божьего.
По закону Моисея этот человек получает природные благословения.
127:2Долголетие. Он не умрет во цвете лет, но будет жить и наслаждаться материальным богатством, которое заработал.
Счастье. Он наслаждается свободой от несогласий и раздоров, он радуется Божьей милости, оказанной ему.
Процветание. Ему все идет на благо. Он защищен от бедствий, упадка, засухи, чумы и поражения.
127:3Плодородие. У его жены, как у плодовитой лозы, родилось много сыновей. Они собираются вокруг его трапезы, как масличные ветви, – полные энергии, силы и жизни.
127:4 Верующий, по благодати, уже получил во Христе все духовные благословения небес (Еф. 1:3). Но, как говорит Уильямс, "вера может сделать материальные благословения этой песни духовными, реальными и настоящими". Жизнь Господа Иисуса, наделяющая нас силой, лучше, чем долгая жизнь на земле. Никакое счастье не сравнится с радостью освобожденной души. Лучшее процветание – процветание души. Быть плодотворным духовно намного радостнее, чем физически.
127:5, 6 Последние два стиха этого псалма можно читать как обещание или как молитву. В последнем случае они просят, чтобы Господь благословил Свой верующий народ из Своего святилища на Сионе или со Своего престола в Иерусалиме. Они просят, чтобы благочестивые при жизни видели благоденствие Иерусалима. Они просят долголетия, чтобы насладиться последующими поколениями своих потомков. И они молятся о мире для Израиля.
В псалме радостно предвосхищается будущее благословение отдельных верующих и всего народа, когда Царь Израиля вернется и будет править по правде.
Псалом 127: Благословение Господа
127:1 На самом деле наслаждается жизнью тот верующий, который признает Господа во всем в своей жизни и ходит путями практического исполнения Слова Божьего.
По закону Моисея этот человек получает природные благословения.
127:2Долголетие. Он не умрет во цвете лет, но будет жить и наслаждаться материальным богатством, которое заработал.
Счастье. Он наслаждается свободой от несогласий и раздоров, он радуется Божьей милости, оказанной ему.
Процветание. Ему все идет на благо. Он защищен от бедствий, упадка, засухи, чумы и поражения.
127:3Плодородие. У его жены, как у плодовитой лозы, родилось много сыновей. Они собираются вокруг его трапезы, как масличные ветви, – полные энергии, силы и жизни.
127:4 Верующий, по благодати, уже получил во Христе все духовные благословения небес (Еф. 1:3). Но, как говорит Уильямс, "вера может сделать материальные благословения этой песни духовными, реальными и настоящими". Жизнь Господа Иисуса, наделяющая нас силой, лучше, чем долгая жизнь на земле. Никакое счастье не сравнится с радостью освобожденной души. Лучшее процветание – процветание души. Быть плодотворным духовно намного радостнее, чем физически.
127:5, 6 Последние два стиха этого псалма можно читать как обещание или как молитву. В последнем случае они просят, чтобы Господь благословил Свой верующий народ из Своего святилища на Сионе или со Своего престола в Иерусалиме. Они просят, чтобы благочестивые при жизни видели благоденствие Иерусалима. Они просят долголетия, чтобы насладиться последующими поколениями своих потомков. И они молятся о мире для Израиля.
В псалме радостно предвосхищается будущее благословение отдельных верующих и всего народа, когда Царь Израиля вернется и будет править по правде.