1-Пар. 22:2-5. Для предстоявшего строительства дома Божия Давид набрал искусных каменотесов из числа чужеземцев, живших в Израиле; вероятно, среди них было немало финикийцев, известных мастеров-строителей. Тревожась, что и после его смерти Соломон будет еще слишком молод и малоопытен (сравните 29:1), чтобы справиться с возведением величественного храма для Господа – Давид стал заготовлять для него все необходимое и, в частности, железо, медь и кедровые деревья – без весу и без счету.
1-Пар. 22:6-10. Давид рассказал Соломону о том, что сам мечтал построить храм, но не получил на то благословения свыше, ибо слишком много крови… пролил в войнах, которые вел. Воля Божия, продолжал Давид, состояла в том, чтобы ему, Соломону, «человеку мирному» (имя Соломон созвучно в древнееврейском со словом «мир»), осуществить это строительство. От Бога Израилю обещаны мир и покой в дни его правления… Царь открыл своему наследнику, что Бог назовет его Своим сыном и утвердит его династию (престол царства его над Израилем) навек (стих 10 сравните с 28:7).
Мысль о том, что цари Давидовой династии – сыновья Божий в специфическом смысле, неоднократно возникает на страницах Библии. Например, в Пс. 2 о царе («Помазаннике»; Пс. 2:2) говорится как о Божием сыне (Пс. 2:7). Цитируя этот псалом, автор Послания к евреям применяет сказанное в нем к Иисусу Христу (Евр. 1:5; 5:5). Цари Давидовой династии были не только физическими предками Христа: их статус «сыновей Божиих» в упомянутом специфическом смысле сделал возможным осознание в будущем небесного сыновства Иисуса Христа.
1-Пар. 22:11-16. Царь Давид говорит сыну о необходимости послушания Господу, о старании исполнять закон, который Он дал Моисею, как об условии благословений свыше; только так сможет Соломон преуспеть и в строительстве храма и во всем остальном. Затем царь перечисляет все заготовленное им для строительства (лишь золота и серебра заготовил он в общей сложности 41 тысячу 250 тони!).
Очевидно, большая часть драгоценных металлов (количество которых поражает воображение) была Давидом взята в качестве трофеев у покоренных им народов (2-Цар. 8:7-13; 1-Пар. 18:11). Позаботился царь и обо всем остальном, включая рабочих всех необходимых для сооружения храма специальностей. Теперь Соломону оставалось лишь приступить к работе (стих 16) и «добавлять» к заготовленному и предусмотренному лишь по необходимости (стих 14).
1-Пар. 22:17-19. Обращаясь к старейшинам народа, Давид призывает их взыскать Господа (т. е. почитать Его в сердце и соблюдать Его уставы) и сказывать Соломону всемерную помощь в предстоящем строительстве храма, дабы затем перенести в это святилище… ковчег завета Господня, символ Его присутствия среди народа.
1-Пар. 22:2-5. Для предстоявшего строительства дома Божия Давид набрал искусных каменотесов из числа чужеземцев, живших в Израиле; вероятно, среди них было немало финикийцев, известных мастеров-строителей. Тревожась, что и после его смерти Соломон будет еще слишком молод и малоопытен (сравните 29:1), чтобы справиться с возведением величественного храма для Господа – Давид стал заготовлять для него все необходимое и, в частности, железо, медь и кедровые деревья – без весу и без счету.
1-Пар. 22:6-10. Давид рассказал Соломону о том, что сам мечтал построить храм, но не получил на то благословения свыше, ибо слишком много крови… пролил в войнах, которые вел. Воля Божия, продолжал Давид, состояла в том, чтобы ему, Соломону, «человеку мирному» (имя Соломон созвучно в древнееврейском со словом «мир»), осуществить это строительство. От Бога Израилю обещаны мир и покой в дни его правления… Царь открыл своему наследнику, что Бог назовет его Своим сыном и утвердит его династию (престол царства его над Израилем) навек (стих 10 сравните с 28:7).
Мысль о том, что цари Давидовой династии – сыновья Божий в специфическом смысле, неоднократно возникает на страницах Библии. Например, в Пс. 2 о царе («Помазаннике»; Пс. 2:2) говорится как о Божием сыне (Пс. 2:7). Цитируя этот псалом, автор Послания к евреям применяет сказанное в нем к Иисусу Христу (Евр. 1:5; 5:5). Цари Давидовой династии были не только физическими предками Христа: их статус «сыновей Божиих» в упомянутом специфическом смысле сделал возможным осознание в будущем небесного сыновства Иисуса Христа.
1-Пар. 22:11-16. Царь Давид говорит сыну о необходимости послушания Господу, о старании исполнять закон, который Он дал Моисею, как об условии благословений свыше; только так сможет Соломон преуспеть и в строительстве храма и во всем остальном. Затем царь перечисляет все заготовленное им для строительства (лишь золота и серебра заготовил он в общей сложности 41 тысячу 250 тони!).
Очевидно, большая часть драгоценных металлов (количество которых поражает воображение) была Давидом взята в качестве трофеев у покоренных им народов (2-Цар. 8:7-13; 1-Пар. 18:11). Позаботился царь и обо всем остальном, включая рабочих всех необходимых для сооружения храма специальностей. Теперь Соломону оставалось лишь приступить к работе (стих 16) и «добавлять» к заготовленному и предусмотренному лишь по необходимости (стих 14).
1-Пар. 22:17-19. Обращаясь к старейшинам народа, Давид призывает их взыскать Господа (т. е. почитать Его в сердце и соблюдать Его уставы) и сказывать Соломону всемерную помощь в предстоящем строительстве храма, дабы затем перенести в это святилище… ковчег завета Господня, символ Его присутствия среди народа.