Книга Деяния Cтих 28 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Деяния Яңа Гаһед

Яңа Гаһед

От Матфея

От Марка

От Луки

От Иоанна

Деяния

К Римлянам

1. Коринфянам

2. Коринфянам

К Галатам

К Ефесянам

К Филиппийцам

К Колоссянам

1. Фессалоникийцам

2. Фессалоникийцам

1. Тимофею

2. Тимофею

К Титу

К Филимону

К Евреям

Иакова

1. Петра

2. Петра

1. Иоанна

2. Иоанна

3. Иоанна

Иуды

Откровение

← Предыдущая

Деяния

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Апуллус Кѳринттә вакытта, илнең югарыдагы ѳлешләре аша үтеп, Паул Эфескә килде. Анда берничә шәкертне очратты.

– Сез иман китергәндә Изге Рухны кабул иттегезме? – дип сорады ул алардан. – Изге Рух хакында безнең ишеткәнебез дә юк, – диделәр аңа.

– Сез нинди чумдырылу үттегез соң? – Яхъя кылган чумдырылуны, – дип җавап бирделәр шәкертләр.

– Яхъя кылган чумдырылу гѳнаһларыннан тәүбә итүче кешеләр ѳчен булды. Яхъя кешеләрне үзеннән соң Килүчегә, ягъни Гайсәгә иман китерергә ѳндәде, – диде аларга Паул.

Моны ишеткәч, алар Гайсә Раббы исеменә суга чумдырылдылар.

Паул алар ѳстенә кулларын куйгач, шәкертләргә Изге Рух иңде һәм алар таныш булмаган телләрдә сѳйли һәм Аллаһы әйткән сүзләрне игълан итә башладылар.

Анда уникеләп шәкерт бар иде.

Паул ѳч ай буе гыйбадәтханәгә йѳреп, тәвәккәллек белән вәгазьләде, әңгәмәләр корып, кешеләрне Аллаһы Патшалыгы турындагы хакыйкатькә инандырырга тырышты.

Әмма кайберәүләр, усалланып һәм иман китерергә теләмичә, җыелган халык алдында Раббының юлын яманладылар. Шуңа күрә Паул алардан китте. Шәкертләрне аерып алып, Туран атлы берәүнең дәресләр уза торган бер зур бүлмәсендә һәр кѳн әңгәмәләр корып утырды.

Ике ел буе шулай дәвам итте. Шунлыктан Асия ѳлкәсендә яшәүчеләрнең һәммәсе – яһүдләр дә, яһүд булмаганнар да – Раббы турындагы хәбәрне ишеттеләр.

Аллаһы исә Паулның куллары белән искитәрлек кодрәтле эшләр кылды.

Паул тиеп алган кулъяулыкларны, билбауларны алып китеп авырулар ѳстенә салдылар һәм шуннан соң авырулар савыкты, алардан явыз рухлар чыкты.

Кайбер ырымчы илгизәр яһүдләр дә, җенлеләрдән явыз рухларны куып чыгарырга теләп: – Мин сезгә Паул вәгазь иткән Гайсә вәкаләте белән боерык бирәм, – дип, Гайсә Раббы исемен кулланырга тырыштылар.

Яһүд кешесе Эскевә атлы бер баш руханиның җиде улы да шулай эшләде.

Әмма явыз рух: – Гайсәне беләм, Паул да миңа таныш, ә сез кемнәр? – дип җавап бирде.

Явыз рухлы кеше аларга ташланды һәм аларны шундый итеп кыйнады, тегеләр ул йорттан киемнәре ертылган һәм яраланган хәлдә чыгып качтылар.

Бу вакыйга Эфестә яшәүче барлык яһүдләргә һәм башка халык кешеләренә мәгълүм булды. Бар кешеләр куркуга тѳште, һәм Гайсә Раббының исеме тагын да күбрәк ихтирам ителә башлады.

Күп кенә иман китергән кешеләр үзләре кылган начар эшләрне икърар итте.

Ә сихерчелек белән шѳгыльләнүчеләрнең күбесе бар кеше алдында үзләренең китапларын җыеп яндырды. Яндырылган китапларның бәясен санадылар: бѳтенесе илле мең кѳмеш тәңкә чыкты.

Раббы турындагы хәбәр менә шундый кѳч белән таралды һәм ныгыды.

Шушы вакыйгалардан соң Паул Македуния һәм Ахая җирләре аша Иерусалимга барырга булды. – Иерусалимнан соң мин Римда булырга тиешмен, – диде Паул.

Ярдәмчеләренең икесен, Тимуте белән Эрастыны, Македуниягә җибәреп, үзе бераз вакытка Асия ѳлкәсендә калды.

Шул кѳннәрдә Раббы юлына каршы зур фетнә булды.

Греклар алиһәсе Артемида гыйбадәтханәсенең кѳмештән сурәтен ясаучы, шушы эш белән һѳнәрчеләргә шактый күп табыш алырга ярдәм итүче Димитер атлы кѳмешче

кѳмешчеләрне һәм башка шундый һѳнәрчеләрне җыйды. – Дуслар! Сез беләсез, безнең мул тормышыбыз шушы кәсепкә бәйләнгән, – диде ул. –

Хәлбуки, сез күрәсез һәм ишетәсез, шушы Паул, кеше кулы белән ясалган нәрсәләр илаһлар түгел, дип сѳйләп, Эфестә генә түгел, ә бѳтен Асия ѳлкәсендә диярлек күп кешеләрне инандырды һәм юлдан яздырды.

Моның куркынычы безнең кәсепнең яманаты чыгу белән генә тәмамланмый. Бѳек алиһә Артемида гыйбадәтханәсенең дә әһәмияте бетәр, бѳтен Асия ѳлкәсе һәм бѳтен дѳнья табына торган алиһә үзенең бѳеклегеннән мәхрүм ителер.

Шушы сүзләрне ишеткәннән соң һѳнәрчеләрнең ачуы кабарды: – Эфеслеләрнең Артемидасы бѳек! – дип кычкыра башладылар алар.

Параллельные места

Деяния 18:19

Эфескә килеп җиткәч, юлдашларыннан аерылып, Паул гыйбадәтханәгә китте һәм яһүдләр белән сѳйләшеп утырды.

Бѳтен шәһәрдә буталыш башланды. Паулның юлдашларын – македунияле Гәйне һәм Аристархны тотып алып, барысы бергә тамаша урынына омтылдылар.

Паул халыкка мѳрәҗәгать итәргә теләде, ләкин шәкертләр аны җибәрмәделәр.

Шулай ук Паулның дуслары булган Асия ѳлкәсенең кайбер башлыклары да, кешеләр артыннан хәбәр җибәреп, аның тамаша урынында күренмәвен үтенделәр.

Халык җыелган урында берәүләр бер нәрсә, икенчеләр башка нәрсә кычкырды. Җыелышта тәртипсезлек хѳкем сѳрде, андагыларның күбесе ни ѳчен җыелганнарын да белмиләр иде.

Кайберәүләр Искәндәр исемле бер кешене гаепле дип уйладылар, чѳнки яһүдләр аны халык алдына чыгарга мәҗбүр иттеләр. Искәндәр, халыкка сѳйләргә теләп, кулы белән ишарә ясады.

Аның яһүд икәнлеген белеп алгач, һәммәсе бер тавыштан: – Эфеслеләрнең Артемидасы бѳек! – дип кычкыра башладылар. Алар шулай дип ике сәгать буе диярлек кычкырдылар.

Ниһаять, шәһәр сәркатибе, халыкны тынычландырып: – Эфеслеләр! Эфес шәһәренең бѳек алиһә Артемиданы һәм күктән тѳшкән изге ташны саклаучы шәһәр икәнен кем генә белми? – диде.

– Моның шулай икәнлеге бәхәссез икән, ул чакта сез тыныч булырга һәм уйламыйча эш итмәскә тиешсез.

Сез тотып китергән бу кешеләр Артемида гыйбадәтханәсен дә таламаган, сезнең алиһәгезне дә хурламаган.

Димитернең һәм аның белән булган башка һѳнәрчеләрнең кемгә дә булса дәгъвасы бар икән, моның ѳчен мәхкәмәләр һәм ѳлкә башлыклары бар. Шунда барып, бер-берсенә шикаять итсеннәр.

Әгәр тагын сорауларыгыз бар икән, сез аларны халык җыелышында күтәрә аласыз.

Без хәзер бүгенге вакыйга ѳчен фетнә куптаруда гаепләнү куркынычы астында торабыз. Ә бит мондый җыенны акларлык һичбер дәлилебез юк. Шундый сүзләр әйтеп шәһәр сәркатибе җыелышны таратты.

← Предыдущая

Деяния

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Выбор основного перевода