Книга От Марка Cтих 3 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

От Марка Яңа Гаһед

Яңа Гаһед

От Матфея

От Марка

От Луки

От Иоанна

Деяния

К Римлянам

1. Коринфянам

2. Коринфянам

К Галатам

К Ефесянам

К Филиппийцам

К Колоссянам

1. Фессалоникийцам

2. Фессалоникийцам

1. Тимофею

2. Тимофею

К Титу

К Филимону

К Евреям

Иакова

1. Петра

2. Петра

1. Иоанна

2. Иоанна

3. Иоанна

Иуды

Откровение

← Предыдущая

От Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Гайсә янына фарисейләр белән бергә Иерусалимнан килгән кайбер канунчылар җыелдылар.

Алар Аның кайбер шәкертләренең кул юмыйча, пычрак, ягъни, йола буенча юылмаган кул белән ашаганнарын күргән иделәр.

Барлык яһүдләр кебек үк, фарисейләр, гадәткә кертелгәнчә, ата-бабадан килгән йолаларны үтәп, кулларын юмыйча ашарга утырмыйлар.

Параллельные места

От Иоанна 2:6

К Галатам 1:14

Анда, яһүдләрнең йоласы буенча, пакьләнү ѳчен куелган ике яки ѳч үлчәү су сыйдырышлы алты таш чүлмәк бар иде. һәм, ата-бабаларыбыздан килгән тәгълиматларга чиксез бирелгән булып, яһүд динендә үз халкым арасында күп кенә яшьтәшләремнән алга чыктым.

Базардан кайту белән дә юынмыйча ашарга утырмыйлар. Һәм бик күп башка нәрсәләрне, мәсәлән, касәләрне, чүлмәкләрне, бакырдан эшләнгән савытларны юуга караган күрсәтмәләрне үтиләр.

Фарисейләр һәм канунчылар Гайсәдән сорадылар:– Ни ѳчен Синең шәкертләрең ата-бабалардан килгән йолаларны үтәмиләр, ризыкны пычрак куллары белән ашыйлар?

Ә Ул аларга җавап бирде:– Сез монафикълар! Ишагыйя пәйгамбәр сезнең хакта, алдан күреп, дѳрес әйткән. Ул болай дип язган:«Бу халык Мине теле белән хѳрмәт итә,ә күңелләре исә Миннән еракта.

Аларның Миңа табынулары бушка:алар кеше уйлап чыгарган кагыйдәләргә ѳйрәтәләр».

Аллаһы әмерен читтә калдырып, сез кеше урнаштырган йолаларны үтисез.

Үзегезнең йолагызны үтәр ѳчен, ничек оста итеп Аллаһы әмерен кире кагасыз! – дип дәвам итте Гайсә. –

Муса болай дип әйткән: «Атаңны һәм анаңны хѳрмәт ит» һәм «Атасын һәм анасын хурлаган кеше үтерелергә тиеш».

Ә сез: «Әгәр кеше атасына, яки анасына: „Мин сиңа бирергә тиеш булган әйберне Аллаһыга корбан (ягъни, Аллаһыга тиешле бүләк) итеп вәгъдә иттем", – дип әйтә икән,

ул чакта ул кешегә атасы яки анасы ѳчен берни эшләмәскә мѳмкин», – дип ѳйрәтәсез.

Сез үзегезнең йолагыз белән Аллаһы сүзен юкка чыгарасыз һәм шуңа охшаган тѳрле эшләр эшлисез.

Ул тагын халыкны чакырып, аларга әйтте:– Барыгыз да Мине тыңлагыз һәм аңлагыз!

Тыштан кергән һичнәрсә кешене пычрата алмый, әмма аның эченнән чыкканы аны пычрата. [

Гайсә халыкны калдырып ѳйгә кергәч, шәкертләре Аннан бу сүзләрне аңлатып бирүен сорадылар.

– Әллә сез дә һаман аңламыйсызмы? – диде Ул. – Кешенең эченә тыштан кергән һичнәрсә аны пычрата алмаганын аңламыйсызмы?

Чѳнки аның йѳрәгенә түгел, ә карынына керә һәм аннан чыгарылып ташлана! (Моның белән Гайсә бѳтен ризыкның да чиста булуын белдерде.)

Һәм Гайсә дәвам итте:– Ә кешенең эченнән чыкканы исә аны пычрата.

Фәхешлеккә, урлашуга, кеше үтерүгә,

зиначылыкка китерүче явыз ниятләр кешенең йѳрәгеннән килә; шуннан ук саранлык, кабәхәтлек, мәкерлек, әхлаксызлык, кѳнчелек, хурлау, тәкәбберлек, акылсызлык килә.

Бу барлык яманлык кешенең эченнән чыга, шул аны пычрата да инде.

Аннан Гайсә Тур шәһәре тирәләренә юл тотты. Ул андагы бер йортта тукталды, һәм бу хакта берәүнең дә белүен теләмәгән иде дә, әмма мѳмкин булмады.

Аның хакында кечкенә кызының эчендә шакшы рух булган бер хатын ишетеп алды. Ул шунда ук, килеп, Гайсәнең аякларына егылды.

Бу мәҗүси хатын чыгышы белән Сурия Фойникәсе ѳлкәсеннән иде. Ул Гайсәдән кызы эчендәге җенне куып чыгаруын үтенде.

– Башта балалар туенсыннар, – диде аңа Гайсә. – Икмәкне балалардан алып, кѳчекләргә ташлау яхшы түгел.

– Әфәнде, – дип җавап бирде ул, – ләкин кѳчекләр дә ѳстәл астына балалардан коелган валчыкларны ашый бит.

– Шулай дип әйтәсең икән, ѳеңә кайт: кызыңның эченнән җен чыкты, – диде Гайсә.

Хатын ѳенә әйләнеп кайтты һәм кызының исән-сау түшәктә ятуын күрде. Җен аның эченнән чыккан иде инде.

Аннан соң, Тур тирәләреннән китеп, Сидун аша һәм Ун кала тирәләреннән үтеп, Гайсә Гәлиләя диңгезенә чыкты.

Аның янына чукрак һәм начар сѳйләшә торган кешене китереп, аның ѳстенә кулларын куеп алуын үтенделәр.

Гайсә, аны халык тѳркеменнән читкәрәк алып китеп, аның колакларына Үзенең бармакларын тыкканнан соң, тѳкереп, аның теленә кагылды.

Аннары Гайсә күккә карап һәм тирән сулап әйтте:– Эффата! (Ягъни, «Ачыл!»)

Шунда ук аның колаклары ишетә башлады һәм теле чишелде, һәм ул ачык итеп сѳйләшә башлады.

Гайсә кешеләргә бу хакта берәүгә дә сѳйләмәскә кушты. Әмма Ул тыйган саен алар тагын да күбрәк сѳйләп йѳрделәр.

Аларның гаҗәпләнүләренең чиге булмады.– Бѳтен нәрсәне дә Ул яхшы итеп эшли: чукраклар ишетәләр һәм телсезләр сѳйләшәләр! – диделәр алар.

← Предыдущая

От Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода