а. Смертная казнь за нарушение религиозных законов (20:1-6)

Лев. 20:1-6. То, что говорится здесь о поклонении Молоху, развивает сказанное в 18:21. О запрещении некромантии (20:6) говорилось также в 19:31.

б. Призыв к святости (20:7-8)

Лев. 20:7-8. Даже тут, в процессе перечисления преступлений, караемых смертной казнью, Бог, в милости Своей, продолжал призывать к соблюдению нравственных норм в рамках завета, мотивируя это Своей собственной святостью.

в. Кара смертью за нарушение законов о семье (20:9-21)

Лев. 20:9-21. Относительно смертной казни за злостное неповиновение родителям говорится и в Исх. 21:17. Текст в Лев. 20:10-17 практически параллелен тексту в 18:6-23, но «дополнен» требованием наказания для согрешивших (и запрещения совокупляться с женщиной во время менструаций у нее; судя по 15:19-20, здесь речь может идти не о муже ее. В случаях, перечисленных в 20:20-21, предусмотрено было Божие наказание – бесплодием; возможно, то же подразумевается и в стихе 19.

г. Призыв к святости (20:22-26)

Лев. 20:22-26. Призыв и предупреждение в стихах 22-24 – те же самые, что и в 18:24-30. Дополнение – в призыве различать между чистым и нечистым (20:25), который в богословском понимании связан с тем фактом, что Бог отделил Израиль от других народов (стих 24, 26), и ему надлежало быть святым, потому что свят Бог (стих 26).

д. О грехе против религиозных установлений, караемом смертной казнью (20:27)

Лев. 20:27. Стих 6 и 19:31.