Книга Деяния св. Апостолов Cтих 27

глаголюще: что сотворим человекома сима? яко убо нарочитое знамение бысть има, всем живущым во иерусалиме яве, и не можем отврещися: и пад на землю, слыша глас глаголющь ему: савле, савле, что мя гониши? и абие на сонмищих проповедаше Иисуса, яко сей есть Сын Божий. Савл же паче крепляшеся и смущаше иудеи живущыя в дамасце, препирая, яко сей есть Христос. Слышано же бысть слово о них во ушию церкве сущия во иерусалиме, и послаша варнаву преити даже до антиохии: иже пришед и видев благодать Божию, возрадовася и моляше всех изволением сердца терпети о Господе: яко бе муж благ и исполнь Духа свята и веры. И приложися народ мног Господеви. Изыде же варнава в тарс взыскати савла, и обрет его, приведе его во антиохию: бысть же им лето цело собиратися в церкви и учити народ мног, нарещи же прежде во антиохии ученики Христианы. Бяху же нецыи во церкви сущей во антиохии пророцы и учителие: варнава же и симеон нарицаемый нигер, и лукий киринеанин, и манаил со иродом четвертовластником воспитанный, и савл. Падох же на землю и слышах глас глаголющь ми: савле, савле, что мя гониши? Всем же падшым нам на землю, слышах глас глаголющь ко мне и вещающь еврейским языком: савле, савле, что мя гониши? жестоко ти есть противу рожна прати. несмь ли апл, несмь ли свободь, не Иисуса Христа ли Господа нашего видех, не дело ли мое вы есте о Господе, последи же всех, яко некоему извергу, явися и мне.

И бяше с ними входя и исходя во иерусалиме и дерзая о имени Господа Иисуса.

Глаголаше же и стязашеся с еллины: они же искаху убити его.

Разумевше же братия, сведоша его в кесарию и отпустиша его в тарс.

Церкви же по всей иудеи и галилеи и самарии имеяху мир, созидающяся и ходящя в страсе Господни, и утешением святаго духа умножахуся.

И бысть петру, посещающу всех, снити и ко святым живущым в лидде:

обрете же тамо человека некоего, именем енеа, от осми лет лежаща на одре, иже бе разслаблен.

И рече ему петр: енее, исцеляет тя Иисус Христос: востани с постели твоея. И абие воста:

и видеша его вси живущии в лидде и во ассароне, иже обратишася ко Господу.

Во иоппии же бе некая ученица, именем тавифа, яже сказаема глаголется серна: сия бяше исполнена благих дел и милостынь, яже творяше.

Бысть же во дни тыя, болевшей ей умрети: омывше же ю, положиша в горнице.

Близ же сущей лидде иоппии, ученицы слышавше, яко петр есть в ней, послаша два мужа к нему, моляще его не обленитися приити до них.

Востав же петр иде с нима: егоже пришедша возведоша в горницу, и предсташа ему вся вдовицы плачущя и показующя ризы и одежды, елика творяше, с ними сущи, серна.