Книга Деяния св. Апостолов Cтих 23

Бывшу же дню, сотворше нецыи от иудей совет, закляша себе, глаголюще не ясти ни пити, дондеже убиют павла: бяху же множае четыредесятих сию клятву сотворшии, иже приступльше ко архиереем и старцем, реша: клятвою прокляхом себе ничтоже вкусити, дондеже убием павла: ныне убо вы скажите тысящнику с собором, яко да утре сведет его к вам, аки бы хотяще разумети известнее яже о нем: мы же, прежде даже не приближитися ему, готови есмы убити его. Слышав же сын сестры павловы ков, пришед и вшед в полк, сказа павлу. Призвав же павел единаго от сотник, рече: юношу сего отведи к тысящнику: имать бо нечто сказати ему. Он же убо поим его приведе к тысящнику и рече: узник павел призвав мя, умоли сего юношу привести к тебе, имуща нечто глаголати тебе. Поим же его за руку тысящник и отшед на едине, вопрошаше его: что есть, еже имаши возвестити ми? Рече же, яко иудее совещаша умолити тя, яко да утре сведеши павла к ним в собор, аки бы хотящым известнее истязати яже о нем: ты убо не послушай их: ловят бо его от них мужие множае четыредесяти, иже закляша себе ни ясти ни пити, дондеже убиют его: и ныне готови суть, чающе обещания, еже от тебе. Тысящник убо отпусти юношу, завещав ни единому же поведати, яко сия явил еси мне. И призвав два некия от сотник, рече: уготовита воинов вооруженных двесте, яко да идут до кесарии, и конник седмьдесят, и стрелец двесте, от третияго часа нощи: и скоты привести, да всадивше павла проводят до филикса игемона. Написа же послание имущее образ сей: клавдий лисиа державному игемону филиксу радоватися: мужа сего ята от иудей и имуща убиена быти от них, приступль с воины отях его, уведев, яко римлянин есть: хотя же разумети вину, еяже ради поимаху нань, сведох его в сонмище их: егоже обретох оглаголуема о взыскании закона их, ни едино же достойно смерти или узам согрешение имуща: просяще благодати нань, яко да послет его во иерусалим, ков творяще, яко да убиют его на пути.

уведан же бысть савлу совет их: стрежаху же врат день и нощь, яко да убиют его:

поемше же его ученицы нощию, свесиша по стене в кошнице.

Пришед же савл во иерусалим, покушашеся прилеплятися учеником: и вси бояхуся его, не верующе, яко есть ученик.

Варнава же приемь его, приведе ко апостолом и поведа им, како на пути виде Господа, и яко глагола ему, и како в дамасце дерзаше о имени Иисусове.

И бяше с ними входя и исходя во иерусалиме и дерзая о имени Господа Иисуса.

Глаголаше же и стязашеся с еллины: они же искаху убити его.

Разумевше же братия, сведоша его в кесарию и отпустиша его в тарс.

Церкви же по всей иудеи и галилеи и самарии имеяху мир, созидающяся и ходящя в страсе Господни, и утешением святаго духа умножахуся.

И бысть петру, посещающу всех, снити и ко святым живущым в лидде:

обрете же тамо человека некоего, именем енеа, от осми лет лежаща на одре, иже бе разслаблен.

И рече ему петр: енее, исцеляет тя Иисус Христос: востани с постели твоея. И абие воста:

и видеша его вси живущии в лидде и во ассароне, иже обратишася ко Господу.