– Ә сез Изге язмада:«Тѳзүчеләр яраксыз дип кире каккан ташиң мѳһим почмак ташы булды.Бу Раббы тарафыннан эшләндеһәм безнең алда гаҗәп нәрсә», –дигәнне укымадыгызмыни? – диде Гайсә. –
Бу таш ѳстенә егылган һәркем челпәрәмә киләчәк, ә ул таш кемнең дә булса ѳстенә тѳшсә, аны сытачак.
Изге язмада:«Тѳзүчеләр яраксыз дип кире каккан ташиң мѳһим почмак ташы булды.Бу Раббы тарафыннан эшләндеһәм безнең алда гаҗәп нәрсә», –дигәнне әллә сез укымадыгызмы?
Шимун аларны фатихалады һәм Баланың анасы Мәрьямгә әйтте:– Бу Бала Исраилдә күпләрнең егылуына һәм күтәрелүенә сәбәп булсын ѳчен һәм билге итеп сайланган. Бу билгене кире кагарлар.
Әмма Ул аларга туры карап әйтте:– «Тѳзүчеләр яраксыз дип кире каккан ташиң мѳһим почмак ташы булды», –дип Изге язмада язылганнар нәрсәне аңлата соң?
Чѳнки Изге язмада болай дип әйтелгән: «Менә, Мин кыйммәтле таш сайладым, Аны, иң мѳһим почмак ташы итеп, Сионда куйдым. Аңа иман итүче һич оятка калмаячак».
«Ул – кешеләрне абындырачак таш, Алар абынып егылачак кыя». Аллаһы сүзенә итагать итмәгәнгә, ышанмаучылар ташка абыналар, бу алар ѳчен билгеләнгән дә бит.