Означенный псалом в еврейской Библии не имеет надписания имени автора. У LXX-ти же и в Вульгате он приписывается Давиду, причем добавляется – «сынов Ионадавовых и первых пленшихся» (см. надписание в слав. Библии). Достоверность надписания о принадлежности псалма Давиду опирается на те заимствования, которые он представляет в своем содержании из псалмов, принадлежащих Давиду. Так, он сходен с псалмами 21, 30, 34, 40, 68 и 108. Да и все вообще содержание представляет не что иное, как подробное дополнение к Пс.69, которого он составляет как бы вторую половину, наподобие уже известных нам Пс.1 и Пс.2, или псалма 9, разделенного в евр. Библии на два, и др. Обстоятельства жизни Давида вполне согласуются с описаниями псалма состояний его автора, заимствования же из песней эпохи гонений от Авессалома указывают, что и данный псалом нужно относить к этому времени.
Под «сынами Ионадавовыми», упоминаемыми в надписании, разумеются Рехавиты (4Цар. 10:15, 23; Иер. 35:6-19), отличавшиеся своим благочестием. Они, вероятно, пели этот псалом после разрушения и опустошения вавилонянами Иерусалима. Пелся этот псалом и первыми плененными иудеями, т. е. означенная прибавка у LXX-ти и в Вульгате указывает на время особенно распространенного употребления этого псалма, в нем находили содержание, отвечавшее настроению этих людей.
Пс.70:2. По правде Твоей избавь меня и освободи меня; приклони ухо Твое ко мне и спаси меня.
Пс.70:3. Будь мне твердым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; Ты заповедал спасти меня, ибо твердыня моя и крепость моя – Ты.
Ср. Пс. 30:2-4.
Пс.70:5. ибо Ты – надежда моя, Господи Боже, упование мое от юности моей.
Пс.70:6. На Тебе утверждался я от утробы; Ты извел меня из чрева матери моей; Тебе хвала моя не престанет.
Ср. Пс. 21:11-12.
Пс.70:10. ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою,
Пс.70:11. говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего».
Ср. Пс. 40:6-9.
Пс.70:16. Войду в размышление о силах Господа Бога; воспомяну правду Твою – единственно Твою.
Под «силами Господа» разумеются чудесные дела Его помощи, сказанные Давиду во время его жизни, полной превратностей и преследований со стороны врагов.
Пс.70:19. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе?
«Правда Твоя, Боже, до превыспренних» до вышних небес, т. е. безмерно велика; «правда» – справедливость, надежда на которую подкрепляла Давида во время многочисленных преследований его со стороны врагов.
Пс.70:20. Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня.
Ср. Пс. 68:17.
Пс.70:22. И я буду славить Тебя на псалтири, Твою истину, Боже мой; буду воспевать Тебя на гуслях, Святый Израилев!
Означенный псалом в еврейской Библии не имеет надписания имени автора. У LXX-ти же и в Вульгате он приписывается Давиду, причем добавляется – «сынов Ионадавовых и первых пленшихся» (см. надписание в слав. Библии). Достоверность надписания о принадлежности псалма Давиду опирается на те заимствования, которые он представляет в своем содержании из псалмов, принадлежащих Давиду. Так, он сходен с псалмами 21, 30, 34, 40, 68 и 108. Да и все вообще содержание представляет не что иное, как подробное дополнение к Пс.69, которого он составляет как бы вторую половину, наподобие уже известных нам Пс.1 и Пс.2, или псалма 9, разделенного в евр. Библии на два, и др. Обстоятельства жизни Давида вполне согласуются с описаниями псалма состояний его автора, заимствования же из песней эпохи гонений от Авессалома указывают, что и данный псалом нужно относить к этому времени.
Под «сынами Ионадавовыми», упоминаемыми в надписании, разумеются Рехавиты (4Цар. 10:15, 23; Иер. 35:6-19), отличавшиеся своим благочестием. Они, вероятно, пели этот псалом после разрушения и опустошения вавилонянами Иерусалима. Пелся этот псалом и первыми плененными иудеями, т. е. означенная прибавка у LXX-ти и в Вульгате указывает на время особенно распространенного употребления этого псалма, в нем находили содержание, отвечавшее настроению этих людей.
Пс.70:2. По правде Твоей избавь меня и освободи меня; приклони ухо Твое ко мне и спаси меня.
Пс.70:3. Будь мне твердым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; Ты заповедал спасти меня, ибо твердыня моя и крепость моя – Ты.
Ср. Пс. 30:2-4.
Пс.70:5. ибо Ты – надежда моя, Господи Боже, упование мое от юности моей.
Пс.70:6. На Тебе утверждался я от утробы; Ты извел меня из чрева матери моей; Тебе хвала моя не престанет.
Ср. Пс. 21:11-12.
Пс.70:10. ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою,
Пс.70:11. говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего».
Ср. Пс. 40:6-9.
Пс.70:16. Войду в размышление о силах Господа Бога; воспомяну правду Твою – единственно Твою.
Под «силами Господа» разумеются чудесные дела Его помощи, сказанные Давиду во время его жизни, полной превратностей и преследований со стороны врагов.
Пс.70:19. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе?
«Правда Твоя, Боже, до превыспренних» до вышних небес, т. е. безмерно велика; «правда» – справедливость, надежда на которую подкрепляла Давида во время многочисленных преследований его со стороны врагов.
Пс.70:20. Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня.
Ср. Пс. 68:17.
Пс.70:22. И я буду славить Тебя на псалтири, Твою истину, Боже мой; буду воспевать Тебя на гуслях, Святый Израилев!
Ср. Пс. 68:31.