Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 51 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

И бысть посем, и той прохождаше сквозе грады и веси, проповедуя и благовествуя царствие Божие: и обанадесяте с ним,

и жены некия, яже бяху исцелены от духов злых и недуг: мариа нарицаемая магдалина, из неяже бесов седмь изыде,

и иоанна жена хузаня, приставника иродова, и сусанна, и ины многи, яже служаху ему от имений своих.

Разумевающу же народу многу, и от всех градов грядущым к нему, рече притчу:

изыде сеяй сеяти семене своего: и егда сеяше, ово паде при пути, и попрано бысть, и птицы небесныя позобаша е:

а другое паде на камени, и прозяб усше, зане не имеяше влаги:

и другое паде посреде терния, и возрасте терние, и подави е:

другое же паде на земли блазе, и прозяб сотвори плод сторицею. Сия глаголя, возгласи: имеяй ушы слышати, да слышит.

Вопрошаху же его ученицы его, глаголюще: что есть притча сия?

Он же рече: вам есть дано ведати тайны царствия Божия, прочым же в притчах, да видяще не видят и слышаще не разумеют.

Есть же сия притча: семя есть слово Божие.

А иже при пути, суть слышащии, потом же приходит диавол и вземлет слово от сердца их, да не веровавше спасутся.

А иже на камени, иже егда услышат, с радостию приемлют слово: и сии корене не имут, иже во время веруют, и во время напасти отпадают.

А еже в тернии падшее, сии суть слышавшии, и от печали и богатства и сластьми житейскими ходяще подавляются, и не совершают плода.

А иже на добрей земли, сии суть, иже добрым сердцем и благим слышавше слово, держат, и плод творят в терпении. Сия глаголя, возгласи: имеяй ушы слышати, да слышит.

Никтоже убо светильника вжег, покрывает его сосудом, или под одр подлагает: но на свещник возлагает, да входящии видят свет.

Несть бо тайно, еже не явлено будет: ниже утаено, еже не познается и в явление приидет.

Блюдитеся убо, како слышите: иже бо имать, дастся ему: и иже аще не имать, и еже мнится имея, возьмется от него.

Приидоша же к нему мати и братия его, и не можаху беседовати к нему народа ради.

И возвестиша ему, глаголюще: мати твоя и братия твоя вне стоят, видети тя хотяще.

Он же отвещав рече к ним: мати моя и братия моя сии суть, слышащии слово Божие, и творящии е.

И бысть во един от дний, той влезе в корабль и ученицы его: и рече к ним: прейдем на он пол езера. И поидоша.

Идущым же им, успе. И сниде буря ветреная в езеро, и скончавахуся, и в беде беху.

И приступльше воздвигоша его, глаголюще: наставниче, наставниче, погибаем. Он же востав запрети ветру и волнению водному: и улегоста, и бысть тишина.

Рече же им: где есть вера ваша? Убоявшеся же чудишася, глаголюще друг ко другу: кто убо сей есть, яко и ветром повелевает и воде, и послушают его?

И преидоша во страну гадаринску, яже есть об он пол галилеи.

Изшедшу же ему на землю, срете его муж некий от града, иже имяше бесы от лет многих, и в ризу не облачашеся, и во храме не живяше, но во гробех.

Узрев же Иисуса и возопив, припаде к нему, и гласом велиим рече: что мне и тебе, Иисусе Сыне Бога вышняго? молюся ти, не мучи мене.

Повеле бо духови нечистому изыти от человека: от многих бо лет восхищаше его: и вязаху его узы железны и путы, стрегуще его: и растерзая узы, гонимь бываше бесом сквозе пустыни.

Вопроси же его Иисус, глаголя: что ти есть имя? Он же рече: легеон: яко беси мнози внидоша вонь.

И моляху его, да не повелит им в бездну ити.

Бе же ту стадо свиней много пасомо в горе: и моляху его, да повелит им в ты внити. И повеле им.

Изшедше же беси от человека, внидоша во свиния: и устремися стадо по брегу в езеро, и истопе.

Видевше же пасущии бывшее, бежаша, и возвестиша во граде и в селех.

Изыдоша же видети бывшее: и приидоша ко Иисусови и обретоша человека седяща, из негоже беси изыдоша, оболчена и смысляща, при ногу Иисусову: и убояшася.

Возвестиша же им видевшии, како спасеся бесновавыйся.

И моли его весь народ страны гадаринския отити от них, яко страхом велиим одержими беху. Он же влез в корабль, возвратися.

Моляшеся же ему муж, из негоже изыдоша беси, да бы с ним был. Отпусти же его Иисус, глаголя:

возвратися в дом твой и поведай, елика ти сотвори Бог. И иде, по всему граду проповедая, елика сотвори ему Иисус.

Бысть же егда возвратися Иисус, прият его народ: беху бо вси чающе его.

И се прииде муж, емуже имя иаир, и той князь сонмищу бе. И пад при ногу Иисусову, моляше его внити в дом свой:

яко дщи единородна бе ему, яко лет двоюнадесяте, и та умираше. Егда же идяше, народи угнетаху его.

И жена сущи в точении крове от двоюнадесяте лету, яже врачем издавши все имение, и не возможе ни от единаго исцелети:

и приступльши созади, коснуся края риз его: и абие ста ток крове ея.

И рече Иисус: кто есть коснувыися мне? Отметающымся же всем, рече петр и иже с ним: наставниче, народи одержат тя и гнетут, и глаголеши: кто есть коснувыися мне?

Иисус же рече: прикоснуся мне некто: аз бо чух силу изшедшую из мене.

Видевши же жена, яко не утаися, трепещущи прииде, и падши пред ним, еяже ради вины прикоснуся ему, поведа ему пред всеми людьми, и яко исцеле абие.

Он же рече ей: дерзай дщи, вера твоя спасе тя: иди в мире.

Еще ему глаголющу, прииде некий от архисинагога, глаголя ему, яко умре дщи твоя: не движи учителя.

Иисус же слышав отвеща ему, глаголя: не бойся, токмо веруй, и спасена будет.

Пришед же в дом, не остави ни единаго внити, токмо петра и иоанна и иакова, и отца отроковицы, и матере.

Параллельные места

Св. Евангелие от Матфея 26:37

Св. Евангелие от Марка 13:3

Св. Евангелие от Луки 9:28

И поем петра и оба сына зеведеова, начат скорбети и тужити. И седящу ему на горе елеонстей прямо церкве, вопрошаху его единаго петр и иаков, и иоанн и андрей: Бысть же по словесех сих яко дний осмь, и поем петра и иоанна и иакова, взыде на гору помолитися.

Плакахуся же вси и рыдаху ея. Он же рече: не плачитеся: не умре бо, но спит.

И ругахуся ему, ведяще, яко умре.

Он же изгнав вон всех, и ем за руку ея, возгласи, глаголя: отроковице, востани.

И возвратися дух ея, и воскресе абие: и повеле дати ей ясти.

И дивистася родителя ея. Он же повеле има никомуже поведати бывшаго.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода