III. ПРОРОЧЕСТВА ОБ УТЕШЕНИИ НА ФОНЕ ПРЕДСТОЯЩЕГО ПЛЕНЕНИЯ (Гл. 40 – 66)
Если предыдущие тридцать девять глав соответствуют книгам Ветхого Завета, то следующие двадцать семь глав, в которых содержится множество прообразов Иисуса Христа, соответствуют, конечно же, Новому Завету.
В этом разделе Книги Исаии (гл. 40 – 66) пророк пишет о возвращении Иуды из вавилонского плена и о возрождении народа, которое произойдет во время Второго Пришествия Христа.
А. Утешение в грядущем освобождении Израиля (Гл. 40 – 48)
1. Утешение в Божьем прощении и мире (Гл.40:1-11)
40:1, 2 Глава 40 начинается со слов утешения, адресованных тем, кто возвращается из плена. Беды Иерусалима окончены, за неправды его сделано удовлетворение, ибо он. принял вдвое (то есть, во всей полноте) за все свои грехи. Полное исполнение этого пророчества произойдет во время Второго Пришествия Христа. Тем временем, эта старая земля и даже церковь сильно нуждаются в утешении. Каждый из нас может, по мере сил, утешать других верующих.
Попроси, и Бог тебя
Научит утешать.
Чтоб ты был свят
И отделен
Для жизни, полной состраданья
Весь в каждом сердце тяжесть есть
И боль утрат
И утешители нужны,
Которые Христу верны.
Э. И. Гамильтон.
40:3-5 Слышен глас вопиющего: "Приготовьте путь Господу". Иоанн Креститель стал Предтечей Первого Пришествия Христа (Мф. 3:3), а Илия возвестит о Втором Пришествии. (Мал. 4:5, 6). Приготовление к пришествию Христа – понятие в первую очередь нравственное и духовное, а не топографическое.
Морган пишет:
"Верующие приготовляют Ему путь. Они делают пути Его прямыми, исполняя во всей полноте Его волю, и уповая только на Него". Горы и холмы – символ человеческой гордости и надменности. Долины же, наоборот, означают людей униженных. Людская неуравновешенность и грубость должны прекратиться. И явится Слава Господня (то есть, Сам Господь), и узрит всякая плоть спасение Божие (см. Откр. 1:7).
40:6-8 "Возвещай!" – повелевает Господь пророку. Исаия должен напоминать людям о том, что они тленны, а слово Господа – вечно. В этих стихах говорится о том, что все люди недолговечны. Угнетатели Израиля – не исключение.
"Слово Бога нашего пребудет вечно" – эти слова стали девизом многих христианских учебных заведений. Часто можно встретить латинскую версию этого стиха: "Verbum Dei manet in aeternam".
Уильям Келли писал:
"Конец все ближе, и нам все больше нужна простота, без которой невозможно довериться Божьему Слову. Возможно, это покажется нам делом нелегким. Можно ли возложить на Слово вечное упование? Но это Слово только кажется хрупким; на самом деле, оно устоит, когда прейдут и небо, и земля".
40:9-11 Сион сам станет провозвестником (или провозвестницей – обращение в стихах имеет женский род) прихода Мессии. В стихах 10 и 11 Бог представляется и суровым, и любящим: суровым по отношению к отвергающим Его и любящим по отношению к овцам Его стада, рассеянным среди язычников. В этих стихах говорится о том, что Господь придет в силе и славе.
2. Утешение в Божьем величии (40:12-31)
40:12 В этом хорошо известном многим отрывке величие Бога противопоставляется суетности идолов. Господь исчерпал воды горстью Своею и пядью измерил небеса. Весь прах земли для Него вмещается в одну меру (около 9 литров).
40:13, 14 Никто и никогда не разумеет Дух Господень. Творение и Промысел Божий происходят без чьей-либо помощи.
40:15-17 Все народы перед Ним – как капля из ведра. Даже если сжечь весь лес Ливана и принести на этом огне в жертву всех его животных, все равно этого не хватит для того, чтобы принести Господу достойное всесожжение.
40:18-26 Разве может творение рук человеческих передать величие Господа? Богатый делает себе идолов из драгоценных камней, а бедный – из дерева. Как глупо они поступают! Неужели они не знают или даже не слышали о величии Иеговы? Разве может идол передать величие Того, Кто сотворил звезды? И когда Он выводит их ночью, все они оказываются на своих местах.
40:27-31 Пусть те иудеи, которые упали духом и боятся, что Бог их оставил, поймут: силы тех, кто надеется на Господа, обновятся. Если Он так заботится о звездах, то Тем более Он позаботится о Своем народе.
III. ПРОРОЧЕСТВА ОБ УТЕШЕНИИ НА ФОНЕ ПРЕДСТОЯЩЕГО ПЛЕНЕНИЯ (Гл. 40 – 66)
Если предыдущие тридцать девять глав соответствуют книгам Ветхого Завета, то следующие двадцать семь глав, в которых содержится множество прообразов Иисуса Христа, соответствуют, конечно же, Новому Завету.
В этом разделе Книги Исаии (гл. 40 – 66) пророк пишет о возвращении Иуды из вавилонского плена и о возрождении народа, которое произойдет во время Второго Пришествия Христа.
А. Утешение в грядущем освобождении Израиля (Гл. 40 – 48)
1. Утешение в Божьем прощении и мире (Гл.40:1-11)
40:1, 2 Глава 40 начинается со слов утешения, адресованных тем, кто возвращается из плена. Беды Иерусалима окончены, за неправды его сделано удовлетворение, ибо он. принял вдвое (то есть, во всей полноте) за все свои грехи. Полное исполнение этого пророчества произойдет во время Второго Пришествия Христа. Тем временем, эта старая земля и даже церковь сильно нуждаются в утешении. Каждый из нас может, по мере сил, утешать других верующих.
Попроси, и Бог тебя Научит утешать. Чтоб ты был свят И отделен Для жизни, полной состраданья Весь в каждом сердце тяжесть есть И боль утрат И утешители нужны, Которые Христу верны. Э. И. Гамильтон.
40:3-5 Слышен глас вопиющего: "Приготовьте путь Господу". Иоанн Креститель стал Предтечей Первого Пришествия Христа (Мф. 3:3), а Илия возвестит о Втором Пришествии. (Мал. 4:5, 6). Приготовление к пришествию Христа – понятие в первую очередь нравственное и духовное, а не топографическое.
Морган пишет:
"Верующие приготовляют Ему путь. Они делают пути Его прямыми, исполняя во всей полноте Его волю, и уповая только на Него". Горы и холмы – символ человеческой гордости и надменности. Долины же, наоборот, означают людей униженных. Людская неуравновешенность и грубость должны прекратиться. И явится Слава Господня (то есть, Сам Господь), и узрит всякая плоть спасение Божие (см. Откр. 1:7).
40:6-8 "Возвещай!" – повелевает Господь пророку. Исаия должен напоминать людям о том, что они тленны, а слово Господа – вечно. В этих стихах говорится о том, что все люди недолговечны. Угнетатели Израиля – не исключение.
"Слово Бога нашего пребудет вечно" – эти слова стали девизом многих христианских учебных заведений. Часто можно встретить латинскую версию этого стиха: "Verbum Dei manet in aeternam".
Уильям Келли писал:
"Конец все ближе, и нам все больше нужна простота, без которой невозможно довериться Божьему Слову. Возможно, это покажется нам делом нелегким. Можно ли возложить на Слово вечное упование? Но это Слово только кажется хрупким; на самом деле, оно устоит, когда прейдут и небо, и земля".
40:9-11 Сион сам станет провозвестником (или провозвестницей – обращение в стихах имеет женский род) прихода Мессии. В стихах 10 и 11 Бог представляется и суровым, и любящим: суровым по отношению к отвергающим Его и любящим по отношению к овцам Его стада, рассеянным среди язычников. В этих стихах говорится о том, что Господь придет в силе и славе.
2. Утешение в Божьем величии (40:12-31)
40:12 В этом хорошо известном многим отрывке величие Бога противопоставляется суетности идолов. Господь исчерпал воды горстью Своею и пядью измерил небеса. Весь прах земли для Него вмещается в одну меру (около 9 литров).
40:13, 14 Никто и никогда не разумеет Дух Господень. Творение и Промысел Божий происходят без чьей-либо помощи.
40:15-17 Все народы перед Ним – как капля из ведра. Даже если сжечь весь лес Ливана и принести на этом огне в жертву всех его животных, все равно этого не хватит для того, чтобы принести Господу достойное всесожжение.
40:18-26 Разве может творение рук человеческих передать величие Господа? Богатый делает себе идолов из драгоценных камней, а бедный – из дерева. Как глупо они поступают! Неужели они не знают или даже не слышали о величии Иеговы? Разве может идол передать величие Того, Кто сотворил звезды? И когда Он выводит их ночью, все они оказываются на своих местах.
40:27-31 Пусть те иудеи, которые упали духом и боятся, что Бог их оставил, поймут: силы тех, кто надеется на Господа, обновятся. Если Он так заботится о звездах, то Тем более Он позаботится о Своем народе.