8:1-4 Господь повелевает Исаии написать на свитке "Мегер-шелал-хаш-баз". Буквы должны быть четкими и разборчивыми. Кроме того, Бог повелевает пророку взять двух свидетелей – Урию священника и Захарию, сына Варахиина. Имя ребенка означает "Спешит грабеж, ускоряет добыча". Оно предсказывает, что Ассирия разграбит Сирию и Израиль. Повелевая Исаии дать новорожденному сыну это имя, Господь объясняет его значение.
8:5-10 Теперь Слово Божие обращается к Израилю. Жители Северного царства пренебрегали тихими водами Силоама. Поэтому их зальет водами реки, т.е. Евфрата. Силоам (который упоминается также в Евангелии от Иоанна 9:27) был секретным источником, снабжавшим Иерусалим водой. В этом пророчестве источник Силоам символизирует Слово Божье, которое дает благодать и укрепляет веру. Евфрат символизирует Ассирию, которая завоюет Израиль и Сирию. Полчища ассирийцев наводнят и всю Иуду, но окончательной победы одержать не смогут – воды дойдут только до шеи. Затем враги Иуды будут разбиты, какие бы планы они ни строили и как бы ни готовились к войне.
8:11-15 Господь повелевает Исаии не поддаваться панике и не страшиться заговора врагов, которого так боится народ. Вместо страха должно быть упование на Бога. Он будет убежищем для верующих, но для всех остальных Он станет камнем преткновения.
8:16-18 Исаия должен теперь призвать верных учеников и сохранить Слово Божье до тех пор, пока исполнение пророчеств не будет занесено в анналы истории. Пророк будет ждать Господа и надеяться на Него, хотя сейчас Бог и отдалился от избранного народа. Исаия ("Иегова спасает"), Шеар-ясув ("Остаток вернется") и Мегер-шелал-хаш-баз ("Спешит грабеж, ускоряет добыча") самими именами свидетельствуют и пророчествуют о том, что наступит время, когда Бог помилует Израиль и совершит суд над врагами избранного народа.
8:19 Исаия предупреждает против тех, кто обращается к гадателям и колдунам. Люди должны искать Бога, а не спрашивать мертвых о живых. Увлечение оккультизмом, которое мы наблюдаем сегодня, далеко не ново.
"Всем кризисам в истории предшествовали периоды процветания спиритизма. Израиль и Иуда до пленения не были исключением. То же самое было и перед Воплощением Христа, а также перед Его смертью, искупившей нас. То же самое мы видим и сегодня. Но все, что необходимо для наставления и духовного роста, Бог дал нам в Священном Писании (2 Тим. 3:16, 17)".
8:20-22 Всех учителей нужно проверять по Слову Божьему. Если их учение противоречит Священному Писанию, "то нет в них света". Все, кто поверил лжи, будут бродить по земле угнетенные и голодные, ругая Бога и царя за свои беды. Они будут искать просвета на небесах и на земле, но не найдут ничего, кроме мрака и горестного уныния.
2. Чудесная земля Мессии (Гл. 8 – 10)
8:1-4 Господь повелевает Исаии написать на свитке "Мегер-шелал-хаш-баз". Буквы должны быть четкими и разборчивыми. Кроме того, Бог повелевает пророку взять двух свидетелей – Урию священника и Захарию, сына Варахиина. Имя ребенка означает "Спешит грабеж, ускоряет добыча". Оно предсказывает, что Ассирия разграбит Сирию и Израиль. Повелевая Исаии дать новорожденному сыну это имя, Господь объясняет его значение.
8:5-10 Теперь Слово Божие обращается к Израилю. Жители Северного царства пренебрегали тихими водами Силоама. Поэтому их зальет водами реки, т.е. Евфрата. Силоам (который упоминается также в Евангелии от Иоанна 9:27) был секретным источником, снабжавшим Иерусалим водой. В этом пророчестве источник Силоам символизирует Слово Божье, которое дает благодать и укрепляет веру. Евфрат символизирует Ассирию, которая завоюет Израиль и Сирию. Полчища ассирийцев наводнят и всю Иуду, но окончательной победы одержать не смогут – воды дойдут только до шеи. Затем враги Иуды будут разбиты, какие бы планы они ни строили и как бы ни готовились к войне.
8:11-15 Господь повелевает Исаии не поддаваться панике и не страшиться заговора врагов, которого так боится народ. Вместо страха должно быть упование на Бога. Он будет убежищем для верующих, но для всех остальных Он станет камнем преткновения.
8:16-18 Исаия должен теперь призвать верных учеников и сохранить Слово Божье до тех пор, пока исполнение пророчеств не будет занесено в анналы истории. Пророк будет ждать Господа и надеяться на Него, хотя сейчас Бог и отдалился от избранного народа. Исаия ("Иегова спасает"), Шеар-ясув ("Остаток вернется") и Мегер-шелал-хаш-баз ("Спешит грабеж, ускоряет добыча") самими именами свидетельствуют и пророчествуют о том, что наступит время, когда Бог помилует Израиль и совершит суд над врагами избранного народа.
8:19 Исаия предупреждает против тех, кто обращается к гадателям и колдунам. Люди должны искать Бога, а не спрашивать мертвых о живых. Увлечение оккультизмом, которое мы наблюдаем сегодня, далеко не ново.
"Всем кризисам в истории предшествовали периоды процветания спиритизма. Израиль и Иуда до пленения не были исключением. То же самое было и перед Воплощением Христа, а также перед Его смертью, искупившей нас. То же самое мы видим и сегодня. Но все, что необходимо для наставления и духовного роста, Бог дал нам в Священном Писании (2 Тим. 3:16, 17)".
8:20-22 Всех учителей нужно проверять по Слову Божьему. Если их учение противоречит Священному Писанию, "то нет в них света". Все, кто поверил лжи, будут бродить по земле угнетенные и голодные, ругая Бога и царя за свои беды. Они будут искать просвета на небесах и на земле, но не найдут ничего, кроме мрака и горестного уныния.