8:1-4 Аарону было приказано расположить светильник таким образом, чтобы свет падал прямо перед светильником. Если свет является прообразом свидетельства Святого Духа, а светильник символизирует Христа, тогда эти стихи напоминают нам о том, что служение Духа заключается в том, чтобы прославлять Христа.
8:5-13 Далее описывается освящение левитов. Сначала они должны были совершить очищение окроплением очистительною водой (более подробно об этом говорится в Числах 19), обрить все тело бритвою и вымыть одежды свои и все тело свое (ст. 7). Представители народа Израилева возлагали руки свои на головы левитов у входа в скинию собрания, а Аарон посвящал левитов пред Господом. Это напоминает нам о Послании к Римлянам 12:1, 2, где верующие наших дней призываются предоставить тела свои Богу "в жертву живую". После этого Моисей принес жертву всесожжения и жертву за грех.
8:14-22 Бог повторяет, что Он избрал левитов, чтобы они принадлежали Ему вместо всех первенцев из сынов Израилевых, на которых Он заявил Свои права после исхода из Египта. Левиты были назначены служить священниками. Посвящение левитов прошло так, как это было предписано, и они приняли свое служение в скинии.
8:23-26 Левиты должны были служить в возрасте от двадцати пяти лет до пятидесяти (ст. 24). В Числах 4:3 возраст начала служения определен как тридцать лет. Некоторые полагают, что это утверждение в четвертой главе относится к тем левитам, чьим служением было носить скинию в пустыне. Они считают, что более юный возраст в восьмой главе относится к служению при скинии после того, как она была установлена в Обетованной Земле. Другие утверждают, что первые пять лет служения левитов были посвящены их обучению. Левиты, достигшие пятидесяти лет, более не исполняли тяжелую работу, но им было позволено продолжать служить в качестве наставников (ст. 25, 26). Эти стихи проводят разделение между "работой" и служением или заботой о нуждах других. Под первым подразумевается тяжелая работа; под вторым – наставничество.
Кто-то указал на то, что левиты являются прообразом христиан, которые были искуплены, очищены и отделены для служения Господу, не имея наследия на этой земле.
Ж. Служения в скинии (Глава 8)
8:1-4 Аарону было приказано расположить светильник таким образом, чтобы свет падал прямо перед светильником. Если свет является прообразом свидетельства Святого Духа, а светильник символизирует Христа, тогда эти стихи напоминают нам о том, что служение Духа заключается в том, чтобы прославлять Христа.
8:5-13 Далее описывается освящение левитов. Сначала они должны были совершить очищение окроплением очистительною водой (более подробно об этом говорится в Числах 19), обрить все тело бритвою и вымыть одежды свои и все тело свое (ст. 7). Представители народа Израилева возлагали руки свои на головы левитов у входа в скинию собрания, а Аарон посвящал левитов пред Господом. Это напоминает нам о Послании к Римлянам 12:1, 2, где верующие наших дней призываются предоставить тела свои Богу "в жертву живую". После этого Моисей принес жертву всесожжения и жертву за грех.
8:14-22 Бог повторяет, что Он избрал левитов, чтобы они принадлежали Ему вместо всех первенцев из сынов Израилевых, на которых Он заявил Свои права после исхода из Египта. Левиты были назначены служить священниками. Посвящение левитов прошло так, как это было предписано, и они приняли свое служение в скинии.
8:23-26 Левиты должны были служить в возрасте от двадцати пяти лет до пятидесяти (ст. 24). В Числах 4:3 возраст начала служения определен как тридцать лет. Некоторые полагают, что это утверждение в четвертой главе относится к тем левитам, чьим служением было носить скинию в пустыне. Они считают, что более юный возраст в восьмой главе относится к служению при скинии после того, как она была установлена в Обетованной Земле. Другие утверждают, что первые пять лет служения левитов были посвящены их обучению. Левиты, достигшие пятидесяти лет, более не исполняли тяжелую работу, но им было позволено продолжать служить в качестве наставников (ст. 25, 26). Эти стихи проводят разделение между "работой" и служением или заботой о нуждах других. Под первым подразумевается тяжелая работа; под вторым – наставничество.
Кто-то указал на то, что левиты являются прообразом христиан, которые были искуплены, очищены и отделены для служения Господу, не имея наследия на этой земле.