Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 9 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

И вшед прохождаше иерихон.

И се муж нарицаемый закхей, и сей бе старей мытарем, и той бе богат:

и искаше видети Иисуса, кто есть, и не можаше от народа, яко возрастом мал бе.

И предитек, возлезе на ягодичину, да видит, яко хотяше мимо ея проити.

И яко прииде на место, воззрев Иисус виде его, и рече к нему: закхее, потщався слези: днесь бо в дому твоем подобает ми быти.

И потщався слезе, и прият его радуяся.

И видевше вси роптаху, глаголюще, яко ко грешну мужу вниде витати.

Став же закхей рече ко Господу: се пол имения моего, Господи, дам нищым: и аще кого чим обидех, возвращу четверицею.

Рече же к нему Иисус: яко днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын авраамль есть:

Параллельные места

Св. Евангелие от Луки 3:8

Св. Евангелие от Луки 13:16

Деяния св. Апостолов 16:31

Послание к Римлянам 4:16

Послание к Галатам 3:7

Сотворите убо плоды достоины покаяния: и не начинайте глаголати в себе: отца имамы авраама: глаголю бо вам, яко может Бог от камения сего воздвигнути чада аврааму. сию же дщерь авраамлю сущу, юже связа сатана се осмоенадесяте лето, не достояше ли разрешитися ей от юзы сея в день субботный? Она же рекоста: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешися ты и весь дом твой. Сего ради от веры, да по благодати, во еже быти известну обетованию всему семени, не точию сущему от закона, но и сущему от веры авраамовы, иже есть отец всем нам, Разумейте убо, яко сущии от веры, сии суть сынове авраамли.

прииде бо Сын человечь взыскати и спасти погибшаго.

Слышащым же им сия, приложь рече притчу, зане близ ему быти иерусалима, и мняху, яко абие царство Божие хощет явитися.

Рече убо: человек некий добра рода иде на страну далече, прияти себе царство и возвратитися.

Призвав же десять раб своих, даде им десять мнас, и рече к ним: куплю дейте, дондеже прииду.

И граждане его ненавидяху его, и послаша послы вслед его, глаголюще: не хощем сему, да царствует над нами.

И бысть егда возвратися приим царство, рече пригласити рабы тыя, имже даде сребро, да увесть, какову куплю суть сотворили.

Прииде же первый, глаголя: господи, мнас твоя придела десять мнас.

И рече ему: благо, рабе добрый: яко о мале верен был еси, буди область имея над десятию градов.

И прииде вторый, глаголя: господи, мнас твоя сотвори пять мнас.

Рече же и тому: и ты буди над пятию градов.

И другий прииде, глаголя: господи, се мнас твоя, юже имех положену во убрусе:

бояхся бо тебе, яко человек яр еси, вземлеши, егоже не положил еси, и жнеши, егоже не сеял еси.

Глагола же ему: от уст твоих сужду ти, лукавый рабе: ведел еси, яко аз человек яр есмь, вземлю, егоже не положих, и жну, егоже не сеях:

и почто не вдал еси моего сребра купцем, и аз пришед с лихвою истязал бых е?

И предстоящым рече: возьмите от него мнас, и дадите имущему десять мнас.

И реша ему: господи, имать десять мнас.

Глаголю бо вам, яко всякому имущему дастся: а от неимущаго, и еже имать, отимется от него:

обаче враги моя оны, иже не восхотеша мене, да царь бых был над ними, приведите семо и изсецыте предо мною.

И сия рек, идяше преди, восходя во иерусалим.

И бысть яко приближися в виффагию и вифанию, к горе нарицаемей елеон, посла два ученик своих,

глаголя: идита в прямную весь: и в нюже входяща обрящета жребя привязано, на неже никтоже николиже от человек вседе: отрешша е приведита.

И аще кто вы вопрошает: почто отрешаета, сице рцыта ему, яко Господь его требует.

Шедша же посланная обретоста, якоже рече има.

Отрешающема же има жребя, рекоша господие его к нима: что отрешаета жребя?

Она же рекоста, яко Господь его требует.

И приведоста е ко Иисусови: и возвергше ризы своя на жребя, всадиша Иисуса.

Идущу же ему, постилаху ризы своя по пути.

Приближающу же ся ему уже абие к низхождению горе елеонстеи, начаша все множество ученик радующеся хвалити Бога гласом велиим о всех силах, яже видеша,

глаголюще: благвен грядый царь во имя Господне: мир на небеси, и слава в вышних.

И нецыи фарисее от народа реша к нему: учителю, запрети учеником твоим.

И отвещав рече им: глаголю вам, яко, аще сии умолчат, камение возопиет.

И яко приближися, видев град, плакася о нем,

глаголя: яко аще бы разумел и ты, в день сей твой, еже к смирению твоему: ныне же скрыся от очию твоею:

яко приидут дние на тя, и обложат врази твои острог о тебе, и обыдут тя, и обимут тя отвсюду,

и разбиют тя и чада твоя в тебе, и не оставят камень на камени в тебе: понеже не разумел еси времене посещения твоего.

И вшед в церковь, начат изгонити продающыя в ней и купующыя,

глаголя им: писано есть: дом мой дом молитвы есть: вы же сотвористе его пещеру разбойником.

И бе учя по вся дни в церкви. Архиерее же и книжницы искаху его погубити, и старейшины людем.

И не обретаху, что бы сотворили ему: людие бо вси держахуся его, послушающе его.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода