28:1, 2 Теперь положение Давида чрезвычайно осложнилось. Филистимляне собирались на войну против Израиля, и царь приказал Давиду к ним присоединиться. Казалось, что он на это согласился, хотя его слова во втором стихе могут иметь двоякое значение – "Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебе помочь" или "Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебя перехитрить!" Анхус предпочел первое значение и сделал Давида членом своей личной охраны.
28:3-8 Соперничающие армии собрались на северо-западе Израиля в Изреельской долине (долине Армагеддон). Филистимляне стали станом в Соаме, а Израиль – в Гелвуе. Когда Саулу не удалось получить ответ у Господа, во сне, или через Урим, или пророков, он обратился к гадалке. Ранее он приказал убить или изгнать всех медиумов из Израиля, согласно закону. А теперь, когда гадалка находилась в близлежащем городе Аэндор, Саул переоделся и пошел к ней, чтобы вопросить мертвых.
28:9, 10 В первую очередь гадалка беспокоилась о своей собственной безопасности. Она напомнила своему посетителю об указе царя против волшебников и гадателей. Как Саул мог обещать защиту во имя Господа, который приказал умерщвлять таких личностей, и как гадалка могла быть уверена в безопасности благодаря клятве, данной этому Богу, остается загадкой.
28:11-14 Библейские комментаторы не могут прийти к единогласному мнению касательно того, что произошло далее. Некоторые считают, что в облике Самуила явился злой дух, в то время, как другие считают, что Бог неожиданно прервал сеанс появлением настоящего Самуила. Последняя версия более предпочтительна по следующим причинам: ворожею испугало внезапное появление Самуила вместо знакомых духов, с которыми она привыкла общаться. Также, в тексте говорится, что это был Самуил. И последнее, дух произнес точное пророчество о том, что произойдет на следующий день.
28:15-19 Саул объяснил Самуилу, зачем он вызвал его из царства мертвых. Укор Самуила, должно быть, глубоко ранил царя. Он действительно считал, что Самуил сможет ему помочь, в то время как Бог, которому служил Самуил, хранил молчание? Вместо этого Самуил подтвердил самые большие страхи Саула. Царство будет отнято у него и отдано Давиду, как было сказано ранее. На следующий день Филистимляне поразят Израиль, а Саул и его сыновья присоединятся к Самуилу в царстве мертвых. Это не означает, что их постигла одна и та же участь в вечности. Если судить по плодам, то окажется, что Саул был неверующим, тогда как Ионафан был мужем веры.
28:20-25 Все грехи Саула ему аукнутся еще до наступления ночи. С трудом удалось убедить его поесть прежде, чем он отправится в путь. Закололи откормленного теленка, но не для праздника. Окруженный гнетущей тишиной, обреченный человек принял пищу в последний раз и растворился в ночи.
2. Предсказание судьбы Саула (Гл. 28)
28:1, 2 Теперь положение Давида чрезвычайно осложнилось. Филистимляне собирались на войну против Израиля, и царь приказал Давиду к ним присоединиться. Казалось, что он на это согласился, хотя его слова во втором стихе могут иметь двоякое значение – "Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебе помочь" или "Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебя перехитрить!" Анхус предпочел первое значение и сделал Давида членом своей личной охраны.
28:3-8 Соперничающие армии собрались на северо-западе Израиля в Изреельской долине (долине Армагеддон). Филистимляне стали станом в Соаме, а Израиль – в Гелвуе. Когда Саулу не удалось получить ответ у Господа, во сне, или через Урим, или пророков, он обратился к гадалке. Ранее он приказал убить или изгнать всех медиумов из Израиля, согласно закону. А теперь, когда гадалка находилась в близлежащем городе Аэндор, Саул переоделся и пошел к ней, чтобы вопросить мертвых.
28:9, 10 В первую очередь гадалка беспокоилась о своей собственной безопасности. Она напомнила своему посетителю об указе царя против волшебников и гадателей. Как Саул мог обещать защиту во имя Господа, который приказал умерщвлять таких личностей, и как гадалка могла быть уверена в безопасности благодаря клятве, данной этому Богу, остается загадкой.
28:11-14 Библейские комментаторы не могут прийти к единогласному мнению касательно того, что произошло далее. Некоторые считают, что в облике Самуила явился злой дух, в то время, как другие считают, что Бог неожиданно прервал сеанс появлением настоящего Самуила. Последняя версия более предпочтительна по следующим причинам: ворожею испугало внезапное появление Самуила вместо знакомых духов, с которыми она привыкла общаться. Также, в тексте говорится, что это был Самуил. И последнее, дух произнес точное пророчество о том, что произойдет на следующий день.
28:15-19 Саул объяснил Самуилу, зачем он вызвал его из царства мертвых. Укор Самуила, должно быть, глубоко ранил царя. Он действительно считал, что Самуил сможет ему помочь, в то время как Бог, которому служил Самуил, хранил молчание? Вместо этого Самуил подтвердил самые большие страхи Саула. Царство будет отнято у него и отдано Давиду, как было сказано ранее. На следующий день Филистимляне поразят Израиль, а Саул и его сыновья присоединятся к Самуилу в царстве мертвых. Это не означает, что их постигла одна и та же участь в вечности. Если судить по плодам, то окажется, что Саул был неверующим, тогда как Ионафан был мужем веры.
28:20-25 Все грехи Саула ему аукнутся еще до наступления ночи. С трудом удалось убедить его поесть прежде, чем он отправится в путь. Закололи откормленного теленка, но не для праздника. Окруженный гнетущей тишиной, обреченный человек принял пищу в последний раз и растворился в ночи.