Книга Ҳикматлар Cтих 11 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Ҳикматлар Eski Ahd

Eski Ahd

Ибтидо

Чиқиш

Левилар

Саҳрода

Қонунлар

Ёшуа

Ҳакамлар

Рут

1 Шоҳлар

2 Шоҳлар

3 Шоҳлар

4 Шоҳлар

1 Солномалар

2 Солномалар

Эзра

Нахимиё

Эстер

Аюб

Забур

Ҳикматлар

Воиз

Қўшиқ

Ишаё

Еремиё

Марсия

Ҳизқиёл

Дониёр

Хўшея

Йўэл

Амос

Ободиё

Юнус

Михо

Нохум

Хабаққуқ

Зафаниё

Хаггей

Закариё

Малаки

Yangi Ahd

Матто

Марк

Луқо

Юҳанно

Ҳаворийлар

Ёқуб

1 Бутрус

2 Бутрус

1 Юҳанно

2 Юҳанно

3 Юҳанно

Яҳудо

Римликлар

1 Коринфликлар

2 Коринфликлар

Галатияликлар

Эфесликлар

Филиппиликлар

Колосаликлар

1 Салоникаликлар

2 Салоникаликлар

1 Тимўтий

2 Тимўтий

Титус

Филимўн

Ибронийлар

Ваҳий

← Предыдущая

Ҳикматлар

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Дастурхони тўла жанжалли уйдан, бир тишлам қаттиқ нони бор тинч хонадон яхшироқ.

Шармандали иш қиладиган ўғил устидан фаросатли қул ҳукмронлик қилади, у хўжайинининг ўғиллари қатори меросга шерик бўлади.

Кумуш ва олтин оловда синалади, одамларнинг қалбини эса Эгамиз синайди.

Фосиқлар ёвуз одамларнинг гапига киради, ёлғончилар эса ғийбатга қулоқ солади.

Камбағални мазах қилган одам уларни Яратганни таҳқирлайди, бировнинг бахтсизлигидан қувонган жазосиз қолмайди.

Набиралар — кексаларнинг тожу тахти, оталар ўғилларнинг шон–шуҳратидир.

Яхши сўз нодонга ярашмагандек, ёлғон ҳам улуғсифат одамга асло тўғри келмайди.

Ўз эгасининг назарида пора сеҳрли қимматбаҳо тош, гўё ҳамма ерда омад келтиради.

Гуноҳни кечирган дўстликни сақлайди, уни кавлаштирган эса дўстни узоқлаштиради.

Донога берилган битта танбеҳ нодоннинг бошида синган юзта калтакдан таъсирлироқ.

Фосиқ фақат ғалаён пайида бўлади, шунинг учун унга ёвуз элчи юборилади.

Параллельные места

3 Шоҳлар 2:29

“Йўаб Эгамизнинг Чодирига қочиб кетибди, қурбонгоҳ ёнида экан” деган хабарни Сулаймонга етказишди. Сулаймон ўша заҳоти Бинаёни жўнатиб: “Бор, уни ўлдириб кел”, деб буюрди.

Тентакнинг аҳмоқлигига йўлиққандан кўра, болаларидан айрилган она айиққа дуч келган яхшироқ.

Яхшиликка ёмонлик қилганнинг хонадонидан ёмонлик аримайди.

Жанжалнинг бошланиши — сув уриб кетишига ўхшайди, жанжал чиқмасдан уни тўхтат.

Фосиқни оқлаш, солиҳни айблаш — иккови ҳам Эгамизга жирканчдир.

Бу нима?! Нодоннинг қўлида бойлик бор, “Донолик сотиб олай”, — дейди, лекин унда ақл йўқ.

Ҳақиқий дўст ҳар доим севади, ака–укалар ҳам оғир кун учун туғилган.

Қўл ташлаб бировга кафиллик қиладиган ақлсиздир.

Гуноҳни яхши кўрган уруш–жанжални севар, ўзига бино қўйган ҳалокат қидирар.

Юраги маккор одам яхшиликка эришмайди, эгри тил кулфатга дучор бўлади.

Нодон фарзанд кўрган қайғу чекади, аҳмоқнинг отаси шодлик нималигини билмайди.

Шод юрак — шифобахш дори, ғам–кулфат эса жоннинг эговидир.

Фосиқ қўйнидан пора олиб адолат йўлини ўзгартиради.