Moise a venit şi a spus poporului toate cuvintele Domnului şi toate legile. Tot poporul a răspuns Óntr-un glas: ÑVom face tot ce a zis Domnul.î
căci Legea a fost dată prin Moise, dar harul şi adevărul au venit prin Isus Hristos.
voi, care aţi primit Legea dată prin Óngeri, şi n-aţi păzit-o!Öî
Tu, care te numeşti Iudeu, care te reazemi pe o Lege, care te lauzi cu Dumnezeul tău,
care cunoşti voia Lui, care ştii să faci deosebire Óntre lucruri, pentru că eşti Ónvăţat de Lege;
tu, care te măguleşti că eşti călăuza orbilor, lumina celor ce sunt Ón Óntuneric,
povăţuitorul celor fără minte, Ónvăţătorul celor neştiutori, pentru că Ón Lege ai dreptarul cunoştinţei depline şi al adevărului; ñ
tu deci, care Ónveţi pe alţii, pe tine Ónsuţi nu te Ónveţi? Tu, care propovăduieşti: ÑSă nu furiî, furi?
Tu care zici: ÑSă nu preacurveştiî, preacurveşti? Tu, căruia ţi-e sc‚rbă de idoli, le jefuieşti templele?
Tu, care te făleşti cu Legea, necinsteşti pe Dumnezeu prin călcarea acestei Legi?
Căci Ñdin pricina voastră este hulit Numele lui Dumnezeu Óntre Neamuriî, după cum este scris.
Tăierea Ómprejur, negreşit, este de folos, dacă Ómplineşti Legea; dar dacă tu calci Legea, tăierea ta Ómprejur ajunge netăiere Ómprejur.
Dacă deci, cel netăiat Ómprejur păzeşte poruncile Legii, netăierea lui Ómprejur nu i se va socoti ea ca o tăiere Ómprejur?
Cel netăiat Ómprejur din naştere, care Ómplineşte Legea, nu te va os‚ndi el pe tine, care o calci, măcar că ai slova Legii şi tăierea Ómprejur?
Iudeu nu este acela care se arată pe dinafară că este Iudeu; şi tăiere Ómprejur nu este aceea care este pe dinafară, Ón carne.
Ci Iudeu este acela care este Iudeu Ónăuntru; şi tăiere Ómprejur este aceea a inimii, Ón duh, nu Ón slovă; un astfel de Iudeu Óşi scoate lauda nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.