Книга Galateni Cтих 10 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Galateni Noi Testament

Vechiul Testament

Facerea

Ieșirea

Levitic

Numeri

Deuteronom

Iosua

Judecători

Rut

1 Samuel

2 Samuel

1 Regi

2 Regi

1 Cronici

2 Cronici

Ezra

Neemia

Estera

Iov

Psalmi

Proverbe

Ecleziast

Cântarea Cântărilor

Isaia

Ieremia

Plângerile lui Ieremia

Ezechiel

Daniel

Osea

Ioel

Amos

Obadia

Iona

Mica

Naum

Habacuc

Țefania

Hagai

Zaharia

Maleahi

Noi Testament

Matei

Marca

Luca

John

Faptele Apostolilor

Romani

1 Corinteni

2 Corinteni

Galateni

Efeseni

Filipeni

Coloseni

1 Tesaloniceni

2 Tesaloniceni

1 Timotei

2 Timotei

Titus

Filimon

Evrei

James

1 Petru

2 Petru

1 Ioan

2 Ioan

3 Ioan

Jude

Apocalipsa lui Ioan

← Предыдущая

Galateni

1 2 3 4 5 6

O, Galateni nechibzuiţi! Cine v-a fermecat, pe voi, Ónaintea ochilor cărora a fost zugrăvit Isus Hristos ca răstignit?

Iată numai ce voiesc să ştiu de la voi: prin faptele Legii aţi primit voi Duhul, ori prin auzirea credinţei?

Sunteţi aşa de nechibzuiţi? După ce aţi Ónceput prin Duhul, vreţi acum să sf‚rşiţi prin firea păm‚ntească?

Œn zadar aţi suferit voi at‚t de mult? Dacă, Ón adevăr, e Ón zadar!

Cel ce vă dă Duhul şi face minuni printre voi, le face oare prin faptele Legii sau prin auzirea credinţei?

Tot aşa şi ÑAvraam a crezut pe Dumnezeu, şi credinţa aceasta i-a fost socotită ca neprihănire.î

Œnţelegeţi şi voi dar, că fii ai lui Avraam sunt cei ce au credinţă.

Scriptura, de asemenea, fiindcă prevedea că Dumnezeu va socoti neprihănite pe Neamuri, prin credinţă, a vestit mai dinainte lui Avraam această veste bună: ÑToate neamurile vor fi binecuv‚ntate Ón tine.î

Aşa că cei ce se bizuiesc pe credinţă, sunt binecuv‚ntaţi Ómpreună cu Avraam cel credincios.

Căci toţi cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru că este scris: ÑBlestemat este oricine nu stăruie Ón toate lucrurile scrise Ón cartea Legii, ca să le facă.î

Параллельные места

Deuteronom 27:26

Ieremia 11:3

ÑBlestemat să fie cine nu va Ómplini cuvintele legii acesteia, şi cine nu le va face!î ñ Şi tot poporul să răspundă: ÑAmin!î ,Zi-le: ,Aşa vorbeşte Domnul, Dumnezeul lui Israel: ,Blestemat să fie omul care n-ascultă cuvintele legăm‚ntului acestuia,

Şi că nimeni nu este socotit neprihănit Ónaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este Ónvederat, căci Ñcel neprihănit prin credinţă va trăi.î

Œnsă Legea nu se Óntemeiază pe credinţă; ci ea zice: ÑCine va face aceste lucruri, va trăi prin eleî.

Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făc‚ndu-Se blestem pentru noi, ñ fiindcă este scris: ÑBlestemat e oricine este at‚rnat pe lemnî ñ

pentru ca binecuv‚ntarea vestită lui Avraam să vină peste Neamuri, Ón Hristos Isus, aşa ca, prin credinţă, noi să primim Duhul făgăduit.

Fraţilor, (vorbesc Ón felul oamenilor), un testament, chiar al unui om, odată Óntărit, totuşi nimeni nu-l desfiinţează, nici nu-i mai adaugă ceva.

Acum, făgăduinţele au fost făcute Ñlui Avraam şi seminţei luiî. Nu zice: ÑŞi seminţelorî (ca şi cum ar fi vorba de mai multe), ci ca şi cum ar fi vorba numai de una: ÑŞi seminţei taleî, adică Hristos.

Iată ce vreau să zic: un testament, pe care l-a Óntărit Dumnezeu mai Ónainte, nu poate fi desfiinţat, aşa ca făgăduinţa să fie nimicită, de Legea venită după patru sute trei zeci de ani.

Căci dacă moştenirea ar veni din Lege, nu mai vine din făgăduinţă; şi Dumnezeu printr-o făgăduinţă a dat-o lui Avraam.

Atunci pentru ce este Legea? Ea a fost adăugată din pricina călcărilor de lege, p‚nă c‚nd avea să vină ÑSăm‚nţaî, căreia Ói fusese făcută făgăduinţa; şi a fost dată prin Óngeri, prin m‚na unui mijlocitor.

Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure părţi, pe c‚nd Dumnezeu, este unul singur.

Atunci oare Legea este Ómpotriva făgăduinţelor lui Dumnezeu? Nicidecum! Dacă s-ar fi dat o Lege care să poată da viaţa, Óntr-adevăr, neprihănirea ar veni din Lege.

Dar Scriptura a Ónchis totul sub păcat, pentru ca făgăduinţa să fie dată celor ce cred, prin credinţa Ón Isus Hristos.