Книга 撒母耳记上 Cтих 11 | Параллельные места

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撒母耳记上

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撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说，这不是耶和华膏你作他产业的君吗？

你今日与我离别之后，在便雅悯境内的泄撒，靠近拉结的坟墓，要遇见两个人。他们必对你说，你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心，反为你担忧，说，我为儿子怎么才好呢？

你从那里往前行，到了他泊的橡树那里，必遇见三个往伯特利去拜神的人，一个带着三只山羊羔，一个带着三个饼，一个带着一皮袋酒。

他们必问你安，给你两个饼，你就从他们手中接过来。

此后你到神的山，在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候，必遇见一班先知从丘坛下来，前面有鼓瑟的，击鼓的，吹笛的，弹琴的，他们都受感说话。

耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话。你要变为新人。

这兆头临到你，你就可以趁时而作，因为神与你同在。

你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那里，指示你当行的事。

扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。

扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。

素来认识扫罗的，看见他和先知一同受感说话，就彼此说，基士的儿子遇见什么了。扫罗也列在先知中吗？

Параллельные места

撒母耳记上 19:24

马修 13:54

马修 13:55

约翰 7:15

他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说，扫罗也列在先知中吗？来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇说，这人从哪里有这等智慧，和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各，约西，（有古卷作约瑟），西门，犹大吗？犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎么明白书呢？

那地方有一个人说，这些人的父亲是谁呢？此后有句俗语说，扫罗也列在先知中吗？

扫罗受感说话已毕，就上丘坛去了。

扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说，你们往哪里去了。回答说，找驴去了。我们见没有驴，就到了撒母耳那里。

扫罗的叔叔说，请将撒母耳向你们所说的话告诉我。

扫罗对他叔叔说，他明明地告诉我们驴已经找着了。至于撒母耳所说的国事，扫罗却没有告诉叔叔。

撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里，

对他们说，耶和华以色列的神如此说，我领你们以色列人出埃及，救你们脱离埃及人的手，又救你们脱离欺压你们各国之人的手。

你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神，说，求你立一个王治理我们。现在你们应当按着支派，宗族都站在耶和华面前。

于是，撒母耳使以色列众支派近前来掣签，就掣出便雅悯支派来。

又使便雅悯支派按着宗族近前来，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着，

就问耶和华说，那人到这里来了没有。耶和华说，他藏在器具中了。

众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间，身体比众民高过一头。