Книга Св. Евангелие от Матфея Cтих 2 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Матфея Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

И отвещав Иисус, паки рече им в притчах, глаголя:

уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему

Параллельные места

Св. Евангелие от Матфея 13:24

Св. Евангелие от Иоанна 3:29

Ину притчу предложи им, глаголя: уподобися царствие небесное человеку, сеявшу доброе семя на селе своем: имеяи невесту жених есть. а друг женихов, стоя и послушая его, радостию радуется за глас женихов: сия убо радость моя исполнися.

и посла рабы своя призвати званныя на браки: и не хотяху приити.

Паки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: се, обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки.

Они же небрегше отидоша, ов убо на село свое, ов же на купли своя:

прочии же емше рабов его, досадиша им и убиша их.

И слышав царь той разгневася, и послав воя своя, погуби убийцы оны и град их зажже.

Тогда глагола рабом своим: брак убо готов есть, званнии же не быша достойни:

идите убо на исходища путий, и елицех аще обрящете, призовите на браки.

И изшедше раби они на распутия, собраша всех, елицех обретоша, злых же и добрых: и исполнися брак возлежащих.

Вшед же царь видети возлежащих, виде ту человека не оболчена во одеяние брачное,

и глагола ему: друже, како вшел еси семо не имый одеяния брачна? Он же умолча.

Тогда рече царь слугам: связавше ему руце и нозе, возмите его и вверзите во тму кромешнюю: ту будет плачь и скрежет зубом:

мнози бо суть звани, мало же избранных.

Тогда шедше фарисее, совет восприяша, яко да обольстят его словом.

И посылают к нему ученики своя со иродианы, глаголюще: учителю, вемы, яко истинен еси, и пути Божию воистинну учиши, и нерадиши ни о комже: не зриши бо на лице человеком:

рцы убо нам, что ти ся мнит? достойно ли есть дати кинсон кесареви, или ни?

Разумев же Иисус лукавство их, рече: что мя искушаете, лицемери?

покажите ми златицу кинсонную. Они же принесоша ему пенязь.

И глагола им: чий образ сей и написание?

глаголаша ему: кесарев. Тогда глагола им: воздадите убо кесарева кесареви, и Божия Богови.

И слышавше дивишася: и оставльше его отидоша.

В той день приступиша к нему саддукее, иже глаголют не быти воскреснию, и вопросиша его,

глаголюще: учителю, моисей рече: аще кто умрет не имый чад, поймет брат его жену его и воскресит семя брата своего:

беша же в нас седмь братия: и первый оженься умре, и не имый семене, остави жену свою брату своему:

такожде же и вторый, и третий, даже до седмаго:

последи же всех умре и жена:

в воскресние убо, котораго от седмих будет жена? вси бо имеша ю.

Отвещав же Иисус рече им: прельщаетеся, не ведуще писания, ни силы Божия:

в воскрение бо ни женятся, ни посягают, но яко ангели Божии на небеси суть:

о воскреснии же мертвых несте ли чли реченнаго вам Богом, глаголющим:

аз есмь Бог авраамов, и Бог исааков, и Бог иаковль? несть Бог Бог мертвых, но живых.

И слышавше народи дивляхуся о учении его.

Фарисее же слышавше, яко посрами саддукеи, собрашася вкупе.

И вопроси един от них законоучитель, искушая его и глаголя:

учителю, кая заповедь болши в законе?

Иисус же рече ему: возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею мыслию твоею:

сия есть первая и болшая заповедь:

вторая же подобна ей: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе:

в сию обою заповедию весь закон и пророцы висят.

Собравшымся же фарисеом, вопроси их Иисус,

глаголя: что вам мнится о Христе? чий есть Сын? Глаголаша ему: давидов.

Глагола им: како убо давид духом Господа его нарицает, глаголя:

рече Господь Господеви моему: седи одесную мене, дондеже положу враги твоя подножие ногама твоима?

аще убо давид нарицает его Господа, како Сын ему есть?

И никтоже можаше отвещати ему словесе: ниже смеяше кто от того дне вопросити его ктому.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Выбор основного перевода