Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 1 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Созвав же обанадесяте, даде им силу и власть на вся бесы, и недуги целити.

Параллельные места

Св. Евангелие от Марка 3:13

Св. Евангелие от Луки 6:13

И взыде на гору и призва, ихже хотяше сам: и приидоша к нему. И егда бысть день, призва ученики своя: и избра от них дванадесяте, ихже и апостолы нарече:

И посла их проповедати царствие Божие и исцелити болящыя.

И рече к ним: ничесоже возьмите на путь: ни жезла, ни пиры, ни хлеба, ни сребра, ни по две ризе имети.

И воньже дом внидете, ту пребывайте, и оттуду исходите.

И елицы аще не приемлют вас, исходяще от града того, и прах от ног ваших оттрясите, во свидетельство на ня.

Исходяще же прохождаху сквозе веси, благовествующе и исцеляюще всюду.

Слыша же ирод четвертовластник бывающая от него вся, и недоумевашеся, зане глаголемо бе от неких, яко иоанн воста от мертвых:

от инех же, яко илиа явися: от других же, яко пророк един от древних воскресе.

И рече ирод: иоанна аз усекнух: кто же есть сей, о немже аз слышу таковая, и искаше видети его.

И возвращшеся апостоли поведаша ему, елика сотвориша: и поим их, отиде един на место пусто града, нарицаемаго вифсаида.

Народи же разумевше, по нем идоша: и прием их, глаголаше им о царствии Божии, и требующыя исцеления целяше.

День же начат прекланятися. Приступльше же обанадесяте рекоша ему: отпусти народ, да шедше во окрестныя веси и села витают и обрящут брашно: яко зде в пусте месте есмы.

Рече же к ним: дадите им вы ясти. Они же реша: несть у нас вящше, токмо пять хлеб и рыбе две, аще убо не шедше мы купим во вся люди сия брашна.

Беху бо мужей яко пять тысящ. Рече же ко учеником своим: посадите их на купы по пятидесят.

И сотвориша тако, и посадиша их вся.

Приим же пять хлеб и обе рыбе, воззрев на небо, благослови их, и преломи, и даяше учеником, предложити народу.

И ядоша, и насытишася вси: и взяша избывшыя им укрухи кошя дванадесяте.

И бысть егда моляшеся един, с ним беху ученицы: и вопроси их, глаголя: кого мя глаголют народи быти?

Они же отвещавше реша: иоанна крестителя: инии же илию: друзии же, яко пророк некий от древних воскресе.

Рече же им: вы же кого мя глаголете быти? Отвещав же петр рече: Христа Божия.

Он же запрещь им, повеле никомуже глаголати сего,

рек, яко подобает Сыну человеческому много пострадати, и искушену быти от старец и архиерей и книжник, и убиену быти, и в третий день востати.

Глаголаше же ко всем: аще кто хощет по мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и последует ми.

Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: а иже погубит душу свою мене ради, сей спасет ю.

Что бо пользы имать человек, приобрет мир весь, себе же погубив или оттщетив?

Иже бо аще постыдится мене и моих словес, сего Сын человеческий постыдится, егда приидет во славе своей и Отчей и святых ангел.

Глаголю же вам воистинну: суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят царствие Божие.

Бысть же по словесех сих яко дний осмь, и поем петра и иоанна и иакова, взыде на гору помолитися.

И бысть егда моляшеся, видение лица его ино, и одеяние его бело блистаяся.

И се мужа два с ним глаголюща, яже беста моисей и илиа,

явльшася во славе, глаголаста же исход его, егоже хотяше скончати во иерусалиме.

Петр же и сущии с ним бяху отягчени Сыном: убуждшеся же видеша славу его, и оба мужа стояща с ним.

И бысть егда разлучистася от него, рече петр ко Иисусу: наставниче, добро есть нам зде быти: и сотворим сени три, едину тебе, и едину моисеови, и едину илии: не ведый, еже глаголаше.

Се же ему глаголющу, бысть облак, и осени их: убояшася же, вшедше во облак.

И глас бысть из облака, глаголя: сей есть Сын мой возлюбленный, того послушайте.

И егда бысть глас, обретеся Иисус един. И тии умолчаша, и никомуже возвестиша в тыя дни ничесоже от тех, яже видеша.

Бысть же в прочий день, сшедшым им с горы, срете его народ мног.

И се муж из народа возопи, глаголя: учителю, молю ти ся, призри на сына моего, яко единороден ми есть:

и се дух емлет его, и внезапу вопиет, и пружается с пенами, и едва отходит от него, сокрушая его:

и молихся учеником твоим, да ижденут его: и не возмогоша.

Отвещав же Иисус рече: О! роде неверный и развращенный, доколе буду в вас и терплю вы? приведи ми сына твоего семо.

Еще же грядущу ему, поверже его бес и стрясе. Запрети же Иисус духови нечистому, и исцели отрока, и вдаде его отцу его.

Дивляхуся же вси о величии Божии. Всем же чудящымся о всех, яже творяше Иисус, рече ко учеником своим:

вложите вы во ушы ваши словеса сия: Сын бо человеческий имать предатися в руце человечесте.

Они же не разумеша глагола сего, бе бо прикровен от них, да не ощутят его: и бояхуся вопросити его о глаголе сем.

Вниде же помышление в них, кто их вящший бы был.

Иисус же ведый помышление сердец их, прием отроча, постави е у себе

и рече им: иже аще приимет сие отроча во имя мое, мене приемлет: и иже аще мене приемлет, приемлет пославшаго мя: иже бо меньший есть в вас, сей есть велик.

Отвещав же иоанн рече: наставниче, видехом некоего о имени твоем изгоняща бесы: и возбранихом ему, яко вослед не ходит с нами.

И рече к нему Иисус: не браните: иже бо несть на вы, по вас есть.

Бысть же егда скончавахуся дние восхождению его, и той утверди лице свое ити во иерусалим.

И посла вестники пред лицем своим: и изшедше внидоша в весь самарянску, яко да уготовят ему.

И не прияша его, яко лице его бе грядущее во иерусалим.

Видевша же ученика его иаков и иоанн, реста: Господи, хощеши ли, речема, да огнь снидет с небесе и потребит их, якоже и илиа сотвори?

Обращься же запрети има, и рече: не веста, коего духа еста вы:

Сын бо человеческий не прииде душ человеческих погубити, но спасти: и идоша во ину весь.

Бысть же идущым им по пути, рече некий к нему: иду по тебе, аможе аще идеши, Господи.

И рече ему Иисус: лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда: Сын же человеческий не имать где главу подклонити.

Рече же ко другому: ходи вслед мене. Он же рече: Господи, повели ми, да шед прежде погребу отца моего.

Рече же ему Иисус: остави мертвыя погребсти своя мертвецы: ты же шед возвещай царствие Божие.

Рече же и другий: иду по тебе, Господи: прежде же повели ми отвещатися, иже суть в дому моем.

Рече же к нему Иисус: никтоже возложь руку свою на рало и зря вспять, управлен есть в царствии Божии.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода