Книга Св. Евангелие от Иоанна Cтих 11

никтоже возмет ю от мене, но аз полагаю ю о себе: область имам положити ю, и область имам паки прияти ю. Сию заповедь приях от Отца моего. ведоша же Иисуса от каиафы в претор. бе же утро. и тии не внидоша в претор, да не осквернятся, но да ядят пасху. изыде же пилат к ним вон и рече. кую речь приносите на человека сего, отвещаша и реша ему. аще не бы был сеи злодеи, не быхом предали его тебе. рече же им пилат. поимите его вы, и по закону вашему судите ему. реша же ему иудее. нам не достоит убити никогоже. да слово Иисусово сбудется, еже рече, назнаменуя, коею смертию хотяше умрети. сего нарекованным советом и проразумением Божиим предана приемше, руками беззаконных пригвождше убисте: Всяка душа властем предержащым да повинуется: несть бо власть аще не от Бога, сущыя же власти от Бога учинены суть.

от сего искаше пилат пустити его. иудее же вопияху, глаголюще. аще сего пустиши, неси друг кесарев. всяк, иже царя себе творит, противится кесарю.

пилат убо слышав сие слово, изведе вон Иисуса, и седе на судищи, на месте глаголемем лифостротон, евреиски же гаввафа.

бе же пяток пасце, час же яко шестыи. и глагола иудеом. се Царь ваш.

они же вопияху. возьми, возьми, распни его. глагола им пилат. цря ли вашего распну, отвещаша архиерее. не имамы царя, токмо кесаря.

тогда убо предаде его им, да распнется. поемше же Иисуса, и ведоша.

и нося крт свои, изыде на глаголемое лобное место, еже глаголется евреиски голгофа.

идеже пропяша его, и с ним ина два, сюду и сюду, посреде же Иисуса.

написа же и титла пилат, и положи на крте. бе же написано. Иисус назорянин, Царь иудеискии.

сего же титла мнози чтоша от иудеи, яко близ бе место града, идеже пропяша Иисуса. и бе написано евреиски, гречески, римски.

глаголаху убо пилату архиерее иудеистии. не пиши. Царь иудеискии. но яко сам рече. Царь есмь иудеискии.

отвеща пилат. еже писах, писах.

воини же, егда пропяша Иисуса, прияша ризы его, и сотвориша четыри части, коемуждо воину часть, и хитон. бе же хитон не швен, свыше исткан весь.