спострадати могий невежствующым и заблуждающым, понеже и той немощию обложен есть:
и сего ради должен есть якоже о людех, такожде и о себе приносити за грехи.
иже не имать по вся дни нужды, якоже первосвященницы, прежде о своих гресех жертвы приносити, потом же о людских: сие бо сотвори единою, себе принес.