Св. Евангелие от Луки 11:10
Св. Евангелие от Луки 11:11
Св. Евангелие от Луки 11:12
Св. Евангелие от Луки 11:13
Св. Евангелие от Луки 11:14
Св. Евангелие от Луки 11:15
Св. Евангелие от Луки 11:16
Св. Евангелие от Луки 11:17
Св. Евангелие от Луки 11:18
Св. Евангелие от Луки 11:19
Св. Евангелие от Луки 11:20
Св. Евангелие от Луки 11:21
Св. Евангелие от Луки 11:22
Св. Евангелие от Луки 11:23
Св. Евангелие от Луки 11:24
Св. Евангелие от Луки 11:25
Св. Евангелие от Луки 11:26
Св. Евангелие от Луки 11:27
Св. Евангелие от Луки 11:28
Св. Евангелие от Луки 11:29
Св. Евангелие от Луки 11:30
Св. Евангелие от Луки 11:31
Св. Евангелие от Луки 11:32
Св. Евангелие от Луки 11:33
Св. Евангелие от Луки 11:34
Св. Евангелие от Луки 11:35
Св. Евангелие от Луки 11:36
Св. Евангелие от Луки 11:37
Св. Евангелие от Луки 11:38
Св. Евангелие от Луки 11:39
Св. Евангелие от Луки 11:40
Св. Евангелие от Луки 11:41
Св. Евангелие от Луки 11:42
Св. Евангелие от Луки 11:43
Св. Евангелие от Луки 11:44
Св. Евангелие от Луки 11:45
Св. Евангелие от Луки 11:46
Св. Евангелие от Луки 11:47
Св. Евангелие от Луки 11:48
Св. Евангелие от Луки 11:49
Св. Евангелие от Луки 11:50
Св. Евангелие от Луки 11:51
Откровение Иоанна Богослова 3:7
Откровение Иоанна Богослова 19:2
всяк бо просяй приемлет, и ищяй обретает, и толкущему отверзется.
Котораго же вас отца воспросит сын хлеба, еда камень подаст ему? или рыбы, еда в рыбы место змию подаст ему?
или аще попросит яица, еда подаст ему скорпию?
Аще убо вы зли суще, умеете даяния блага даяти чадом вашым, кольми паче Отц, иже с небесе, даст духа святаго просящым у него?
И бе изгоня беса, и той бе нем: бысть же бесу изшедшу, проглагола немый: и дивишася народи.
Нецыи же от них реша: о веельзевуле князи бесовстем изгонит бесы.
Друзии же искушающе, знамения от него искаху с небесе.
Он же ведый помышления их, рече им: всяко царство само в себе разделяяся, запустеет: и дом на дом, падает.
Аще же и сатана сам в себе разделися, како станет царство его, якоже глаголете, о веельзевуле изгонящя мя бесы.
Аще же аз о веельзевуле изгоню бесы, сынове ваши о ком изгонят? сего ради тии будут вам судии.
Аще ли же о персте Божии изгоню бесы, убо постиже на вас царствие Божие.
Егда крепкий вооружився хранит свой двор, во смирении суть имения его:
егда же креплеи его нашед победит его, все оружие его возьмет, на неже уповаше, и корысть его раздает.
Иже несть со мною, на мя есть: и иже не собирает со мною, расточает.
Егда же нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ищя покоя: и не обретая, глаголет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох.
И пришед обрящет и пометен и украшен.
Тогда идет и поймет седмь других духов горших себе, и вшедше живут ту: и бывают последняя человеку тому горша первых.
Бысть же егда глаголаше сия, воздвигши некая жена глас от народа, рече ему: блажено чрево носившее тя, и сосца, яже еси ссал.
Он же рече: темже убо блажени слышащии слово Божие и хранящии е.
Народом же собирающымся начат глаголати: род сей лукав есть: знамения ищет, и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка:
Якоже бо бысть иона знамение ниневитом, тако будет и Сын человеческий роду сему.
Царица южская востанет на суд с мужи рода сего, и осудит их: яко прииде от конец земли слышати премудрость соломонову: и се множае соломона зде.
Мужие ниневитстии востанут на суд с родом сим, и осудят и: яко покаяшася проповедию иониною: и се множае ионы зде.
Никтоже убо светильника вжег, в скрове полагает, ни под спудом, но на свещнице, да входящии свет видят.
Светильник телу есть око: егда убо око твое просто будет, все тело твое светло будет: егда же лукаво будет, и тело твое темно.
Блюди убо, еда свет, иже в тебе, тьма есть.
Аще бо тело твое все светло, не имый некия части темны, будет светло все, якоже егда светильник блистанием прсвещает тя.
Егда же глаголаше, моляше его фарисей некии, да обедует у него: вшед же возлеже.
Фарисей же видев дивися, яко не прежде крестися прежде обеда.
Рече же Господь к нему: ныне вы, фарисее, внешняя сткляницы и блюда очищаете, внутреннее же ваше полно грабления есть и лукавства.
Безумнии, не иже ли сотвори внешнее, и внутреннее сотворил есть?
Обаче от сущих дадите милостыню: и се вся чиста вам будут.
Но горе вам фарисеом, яко одесятствуете от мятвы и пигана и всякаго зелия, и мимоходите суд и любовь Божию: сия подобаше сотворити, и онех не оставляти.
Горе вам фарисеом, яко любите председания на сонмищех и целования на торжищих.
Горе вам, книжницы и фарисее лицемери, яко есте яко гроби неведоми, и человецы ходящии верху не ведят.
Отвещав же некий от законник рече ему: учителю, сия глаголя, и нам досаждаеши.
Он же рече: и вам законником горе, яко накладаете на человеки бремена не удобь носима, и сами единем перстом вашим не прикасаетеся бременем.
Горе вам, яко зиждете гробы пророк, отцы же ваши избиша их.
Убо свидетельствуете и соблаговолите делом отец ваших: яко тии убо избиша их, вы же зиждете их гробы.
Сего ради и премудрость Божия рече: послю в них пророки и апостолы, и от них убиют и изженут:
да взыщется кровь всех пророк, проливаемая от сложения мира, от рода сего,
от крове авеля даже до крове захарии, погибшаго между олтарем и храмом: ей, глаголю вам, взыщется от рода сего.
И ангелу филаделфийския церкве напиши: тако глаголет святый истинный, имеяй ключь давидов, отверзаяй, и никтоже затворит, затворяяй, и никтоже отверзет:
яко истинни и прави суди его: яко судил есть любодейцу велику, яже посмради землю любодеянием своим, и отмстил кровь рабов своих от руки ея.