31:1-40 Квинтэссенция речи Иова в гл. 31 – опровержение обвинения его в том, что он является особо нечестивым и злым человеком. Важный аспект юриспруденции, существовавшей в дни Иова, лежит в основе этой речи. Иов обращается к Богу с клятвой во имя Самого Бога и с призывом Божиего суда на себя, если он окажется неправ. Хотя Иов провозглашает собственную невиновность, эти слова не выражают самоправедность фарисея в Лк. 18,11.12. Подобно псалмопевцу, Иов стал жертвой ложного обвинения, и это вызывает у него острое желание защитить себя.

31:1-4 Иов свидетельствует о своей непричастности к "похоти очей".

31:5-8 Иов говорит, что никогда не был подвержен стяжательству.

31:9-12 Иов снимает с себя подозрения в прелюбодеянии.

31:13-15 Иов всегда был справедлив со слугами.

31:16-23 Иов был сострадателен к нуждающимся.

31:24-27 Иов не поклонялся золоту и не создавал кумиров.

31:29-34 Иов не испытывал ненависти к кому бы то ни было и его нельзя обвинять в эгоизме и лицемерии.

31:35-37 Иов завершает свою оправдательную речь и желает, чтобы Всевышний (его обвинитель) сказал ему: в чем же его вина. Русский перевод: "вот мое желание" в оригинале читается: "Вот я подписываюсь под моей защитой".

31:40 Речь Иова закончена. Теперь слово за Судьей.