23:1 Кеиль. Город к югу от Одолламской пещеры (22,1), недалеко от границы с филистимлянами.
расхищают гумна. Ср. Суд. 6,3-6.
23:5 спас Давид жителей Кеиля. Спасение Давидом жителей Кеиля явно противопоставлено организованному Саулом избиению жителей Номвы, о котором рассказано в предыдущей главе.
23:6 ефод. Имеется в виду не "льняной ефод", упоминаемый в 22,18, а ефод для вопрошания воли Господа (см. ком. к 2,28).
23:7 Бог предал его в руки мои. Саул не понимает ни воли Господа, ни Его деяний (см. ст. 14: "Бог не предал Давида в руки его").
23:12 предадут ли жители Кеиля меня и людей моих в руки Саула. Помня о побоище, устроенном Саулом в Номве, жители Кеиля испытывают страх перед жестокостью преследователя Давида.
23:13 около шестисот человек. Увеличение числа спутников Давида с четырехсот (22,2) до шестисот человек является еще одним свидетельством того, что силы его постоянно возрастали.
23:14 в пустыне в неприступных местах. Выражение "в неприступных местах" означает не какое-то конкретное место, а сам факт, что он был вне досягаемости Саула.
В пустыне Зиф. Речь идет о пустынной местности поблизости от поселения Зиф, находившегося несколько южнее Хеврона.
Бог не предал Давида в руки его. См. ком. к ст. 7.
23:16 И встал Ионафан, сын Саула... и укрепил его упованием на Бога. Ионафан не приуменьшает опасность, но укрепляет Давида упованием на Того, Кто единственный может придать ему сил. См. 30,7, где сказано, как Давид, снова оказавшись в тяжелом положении, также укрепляется "надеждою на Господа, Бога своего".
23:17 а я буду вторым по тебе. Ионафану не суждено было остаться в живых и стать "вторым по" Давиду (31,2).
23:18 завет. См. ком. к 18,4.
23:19 Зифеи. См. ком. к 23,14.
в Гиву. Гива – родной город Саула (10,26).
23:24 в пустыне Маон. См. ком. к 23,14. Поселение Маон располагалось на юг от Хеврона; в 25,2 оно упоминается в качестве родины Навала.
23:27 ибо Филистимляне напали на землю. Время нападения филистимлян имеет провиденциальный характер.
23:28 И возвратился Саул от преследования. Это – один из тех редких моментов, когда Саул проявляет себя с положительной стороны. Дабы спасти Израиль от нависшей над ним опасности, он на время отказался от своих эгоистических интересов.
23:1 Кеиль. Город к югу от Одолламской пещеры (22,1), недалеко от границы с филистимлянами.
расхищают гумна. Ср. Суд. 6,3-6.
23:5 спас Давид жителей Кеиля. Спасение Давидом жителей Кеиля явно противопоставлено организованному Саулом избиению жителей Номвы, о котором рассказано в предыдущей главе.
23:6 ефод. Имеется в виду не "льняной ефод", упоминаемый в 22,18, а ефод для вопрошания воли Господа (см. ком. к 2,28).
23:7 Бог предал его в руки мои. Саул не понимает ни воли Господа, ни Его деяний (см. ст. 14: "Бог не предал Давида в руки его").
23:12 предадут ли жители Кеиля меня и людей моих в руки Саула. Помня о побоище, устроенном Саулом в Номве, жители Кеиля испытывают страх перед жестокостью преследователя Давида.
23:13 около шестисот человек. Увеличение числа спутников Давида с четырехсот (22,2) до шестисот человек является еще одним свидетельством того, что силы его постоянно возрастали.
23:14 в пустыне в неприступных местах. Выражение "в неприступных местах" означает не какое-то конкретное место, а сам факт, что он был вне досягаемости Саула.
В пустыне Зиф. Речь идет о пустынной местности поблизости от поселения Зиф, находившегося несколько южнее Хеврона.
Бог не предал Давида в руки его. См. ком. к ст. 7.
23:16 И встал Ионафан, сын Саула... и укрепил его упованием на Бога. Ионафан не приуменьшает опасность, но укрепляет Давида упованием на Того, Кто единственный может придать ему сил. См. 30,7, где сказано, как Давид, снова оказавшись в тяжелом положении, также укрепляется "надеждою на Господа, Бога своего".
23:17 а я буду вторым по тебе. Ионафану не суждено было остаться в живых и стать "вторым по" Давиду (31,2).
23:18 завет. См. ком. к 18,4.
23:19 Зифеи. См. ком. к 23,14.
в Гиву. Гива – родной город Саула (10,26).
23:24 в пустыне Маон. См. ком. к 23,14. Поселение Маон располагалось на юг от Хеврона; в 25,2 оно упоминается в качестве родины Навала.
23:27 ибо Филистимляне напали на землю. Время нападения филистимлян имеет провиденциальный характер.
23:28 И возвратился Саул от преследования. Это – один из тех редких моментов, когда Саул проявляет себя с положительной стороны. Дабы спасти Израиль от нависшей над ним опасности, он на время отказался от своих эгоистических интересов.