29:1 – 32,32 До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.
29:1 В десятом году. Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).
29:2-5 царь Египетский, большой крокодил. Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.
29:4 Я вложу крюк в челюсти твои. Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.
29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным. Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).
29:6 они... были подпорою тростниковою. Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.
29:10 от Мигдола до Сиены. Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.
29:11 не будут обитать на ней сорок лет. Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.
29:15 Оно будет слабее других царств. В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.
29:17 В двадцать седьмом году. Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).
29:18 войску его нет вознаграждения. Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.
29:21 возращу рог дому Израилеву. Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).
29:1 – 32,32 До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.
29:1 В десятом году. Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).
29:2-5 царь Египетский, большой крокодил. Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.
29:4 Я вложу крюк в челюсти твои. Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.
29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным. Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).
29:6 они... были подпорою тростниковою. Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.
29:10 от Мигдола до Сиены. Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.
29:11 не будут обитать на ней сорок лет. Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.
29:15 Оно будет слабее других царств. В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.
29:17 В двадцать седьмом году. Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).
29:18 войску его нет вознаграждения. Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.
29:21 возращу рог дому Израилеву. Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).
тебе открою уста. См. ком. к 24,27 и 33,22.