„Если человек женился на девушке, имел с ней половые сношения, а потом решил, что она ему не нравится,
и если он пустит о ней худую молву, говоря: "Я женился на этой женщине и был с ней, но она оказалась недевственницей", то люди станут плохо думать о ней.
Пусть тогда отец и мать девушки вынесут старейшинам города на городскую площадь доказательство того, что она была девственницей,
и пусть отец девушки скажет старейшинам: "Я отдал свою дочь в жёны этому человеку, а теперь он не хочет её.
Этот человек оболгал мою дочь, сказав: „Я не видел доказательства того, что твоя дочь девственница". Так вот доказательство того, что моя дочь была девственницей", и пусть покажет простыню старейшинам города.
И тогда старейшины города должны наказать того человека.
Пусть они наложат на него пеню в 150 граммов серебра , и пусть девушка остаётся женой этого человека, и он всю свою жизнь не сможет с ней развестись.
Если же то, что муж сказал о жене, - правда, и у родителей жены нет доказательства её девственности,
то пусть городские старейшины приведут девушку к воротам отцовского дома, и там жители города пусть забьют её насмерть камнями, ибо она совершила позорный поступок в Израиле, ведя себя в доме своего отца, как блудница. Истребите это зло из среды вашего народа".
„Сказано: "Всякий, кто разводится с женой своей, должен дать ей письменное уведомление о разводе".
Тогда они спросили у Него: „Почему тогда Моисей приказал: "Выдай ей письмо о разводе и разведись с ней""?
Они сказали: „Моисей разрешил мужу писать жене разводное уведомление, а значит, и разводиться".
Каждый, кто разводится с женой своей и женится на другой, совершает грех прелюбодеяния. И тот, кто женится на разведённой, повинен в прелюбодеянии".
Тем же, кто женат, я велю вот что (хотя это говорю не я, а Господь): жена не должна стремиться развестись с мужем своим,
если же разведётся, то должна оставаться незамужней, или примириться с мужем своим, муж же не должен разводиться с женой своей.
Что же касается остального, то я скажу (и это говорю я, а не Господь): если у кого-то из братьев жена - неверующая, и она согласна жить с ним, то он не должен разводиться с ней.
И если у женщины муж - неверующий, и он согласен жить с ней, то она не должна разводиться с ним,
ибо неверующий муж освящён через верующую жену, а неверующая жена освящена через верующего мужа. Иначе ваши дети были бы нечистыми, сейчас же они святы.
Однако, если неверующий хочет развода, то пусть так и сделает. В таких случаях брат или сестра свободны. Бог призвал нас жить в мире.