Книга Св. Евангелие от Матфея Cтих 5 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Матфея Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Когда же они приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию, близ горы Елеонской, Иисус послал вперед двух учеников,

сказав им: отправляйтесь в селение, которое перед вами; там вы тотчас найдете привязанную ослицу, а рядом с ней молодого осла; отвяжите их и приведите ко Мне.

И если кто-нибудь спросит вас: что вы делаете? — отвечайте, что это Господь нуждается в них, и тогда тот сразу же отпустит их.

А свершилось все это во исполнение сказанного пророком:

скажите дочери Сиона: вот, Царь твой грядет к тебе, кроткий, сидя на осле, молодом и взнузданном.

Параллельные места

Св. Евангелие от Луки 1:31

Св. Евангелие от Луки 1:32

Св. Евангелие от Луки 1:33

и вот: зачнешь во чреве, родишь Сына и наречешь Ему имя Иисус. Он будет великим, и называть Его станут Сыном Всевышнего; Господь Бог вручит Ему престол Давида, отца Его, и будет Он царствовать над родом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца.

Пойдя, ученики поступили так, как повелел им Иисус.

И вот, приведя ослицу и молодого осла, они возложили на него одежды свои, и Иисус сел на них.

И множество людей расстилали по дороге одежды свои, а некоторые срезали ветви с деревьев и постилали по дороге.

И все люди, шедшие впереди или позади, восклицали: осанна Сыну Давида! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!

И когда Он прибыл в Иерусалим, весь город пришел в смятение, и все спрашивали: кто Он?

А многие люди отвечали: Он — пророк, Иисус из Назарета Галилейского.

И вошел Иисус в храм Божий, и изгнал всех продающих и покупающих в храме, а столы менял и лавки продавцов голубей опрокинул,

и говорил им: написано ведь: дом Мой домом молитвы наречется; вы же из него сотворили вертеп разбойников.

И подошли к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.

Первосвященники же и книжники, хотя и видели чудеса, которые Он совершил, при виде детей, восклицающих в храме: осанна Сыну Давида! — пришли в негодование

и говорят Ему: разве Ты не слышишь, что они кричат? Иисус же сказал им: слышу. А вы разве никогда не читали: из уст детей и грудных младенцев Ты исторг хвалу?

И, оставив их, Он удалился из города в Вифанию и заночевал там.

И вот утром, когда они возвращались в город, Он захотел есть.

Увидев же у дороги одинокую смоковницу, Он подошел к ней, но ничего не нашел, кроме листьев, и сказал, обращаясь к ней: пусть же отныне не будет у тебя плода вовек! И смоковница сразу же засохла.

Увидев это, ученики в изумлении стали спрашивать: отчего же смоковница сразу засохла?

И, обращаясь к ним, Иисус сказал: если будете иметь веру и не усомнитесь, тогда не только со смоковницей сделаете то же самое, но если и горе этой скажете: подымись и низвергнись в море, то, уверяю вас: это исполнится.

И все, о чем бы ни просили вы в молитве с верою, — получите.

И когда Он пришел в храм и учил, подошли к Нему первосвященники и старейшины из народа и спросили: по какому праву Ты так поступаешь? Да и кто мог дать Тебе это право?

Иисус же сказал им в ответ: задам и Я вам один вопрос, и если вы ответите Мне на него, то и Я вам скажу, по какому праву так поступаю:

на крещение Иоанн был вдохновлен свыше или людьми? И стали они рассуждать меж собой: если ответить: вдохновлен свыше, то Он спросит нас: почему же тогда вы не поверили ему?

Ответить же: людьми, — боимся народа, ибо все почитают Иоанна как пророка.

И, обратясь к Иисусу, сказали: мы не знаем. Тогда Он говорит им: и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю.

Вы же подумайте вот о чем: у одного человека было два сына; подойдя к старшему, он сказал: сынок, пойди, поработай сегодня в винограднике моем.

И тот сказал в ответ: хорошо, отец; а сам не пошел.

Подойдя к младшему, он сказал то же самое, и тот сказал в ответ: не хочу; но после, раскаявшись, пошел.

Который же из тех двоих исполнил волю отца? Они отвечают: последний. И сказал им Иисус: уверяю вас: мытари и блудницы прежде вас попадут в Царство Божье.

Ибо пришел к вам Иоанн, на путь праведный, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы — поверили; вы же и после того, как узнали об этом, — не раскаялись, чтобы поверить ему.

Выслушайте еще одну притчу: жил некий человек, у которого было имение; и насадил он виноградник, обнес его оградой, закопал под давильней чан и построил башню, после чего, сдав его внаем виноградарям, уехал.

Когда же настало время сбора плодов, он послал к виноградарям рабов своих получить доход свой.

А виноградари, схватив рабов его, одних избили, других убили, а иных побили камнями.

Он вновь послал рабов своих, еще больше, чем прежде, но они и с ними поступили так же.

Наконец, он послал к ним сына своего, говоря: постыдятся они сына моего.

И виноградари, увидев сына, решили между собой: это — наследник; давайте, убьем его и завладеем наследством его.

И, схватив его, вывели из виноградника и убили.

Итак, когда придет владелец виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

Они отвечают Ему: предаст их лютой смерти как злодеев, а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут приносить ему плоды в надлежащее время.

Тогда Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: тот самый камень, который отвергли строители, поставлен во главу угла; и сделано это было Господом, что удивительно в очах ваших?

Поэтому Я и говорю вам: отымется от вас Царство Божье и дано будет народу, приносящему плоды его;

и гот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того сокрушит в прах.

Слушая притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что это о них Он говорит,

и решили схватить Его, но побоялись народа, потому что все почитали Его как пророка.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Выбор основного перевода