Книга Св. Евангелие от Марка Cтих 42 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Марка Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

И сказал им: уверяю вас, что некоторые из стоящих здесь со Мною еще при жизни своей увидят Царство Божье, пришедшее в силе.

И вот через шесть дней, взяв с Собою только Петра, Иакова и Иоанна, Иисус поднялся наедине с ними на высокую гору и преобразился пред ними.

Одежды Его вдруг ярко засияли, словно снег, и стали такими белыми, как никакой человек на земле не в силах отбелить.

И увидели они Илию с Моисеем, беседующих с Иисусом.

Петр же, обратясь к Иисусу, сказал: Равви! Как хорошо нам здесь!, мы поставим здесь три шалаша: один для Тебя, другой — для Моисея, а третий — для Илии,

ибо не знал, что и сказать из-за страха, объявшего его.

Вдруг появилось облако и покрыло их, и раздался голос из облака: это Сын Мой возлюбленный, Его слушайте!

Оглянувшись, они неожиданно увидели, что рядом с ними никого уже. нет, кроме одного Иисуса.

И когда они спускались с горы. Он повелел нм, чтобы они до тех пор никому не рассказывали о том, что видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

Они же спрашивали друг у друга: что это значит — воскреснуть из мертвых? И запомнили слова Его.

А у Него они спросили: почему же книжники и фарисеи говорят, что прежде должен придти Илия?

И Он отвечал им: если они говорят, что Илия придет прежде и обратит всех, то разве не написано о Сыне Человеческом, что Он претерпит много страданий и унижений?

Но говорю вам: Илия уже приходил, и они обошлись с ним так, как сочли нужным, подобно тому, что написано о Нем.

Когда же возвратился Он к ученикам, то увидел около них большую толпу и книжников, которые спорили с ними.

Л все люди, едва только увидели Его, побежали навстречу, радостно приветствуя Его.

И спрашивает Он у книжников: о чем вы спорите с ними?

А один человек из толпы отвечает Ему: Учитель! Привел я к Тебе сына своего, одержимого духом нечистым.

Где бы дух ни застиг его, повергает его на землю, и он испускает пену, скрежещет зубами и цепенеет. И обратился я к ученикам Твоим, чтобы они изгнали его, но они не смогли изгнать его.

Он же сказал им в ответ: о народ, неверующий и развращенный! До каких пор Я буду с вами? До каких пор Мне терпеть вас? Приведите его ко Мне1

И привели его к Нему. Едва увидев Иисуса, дух так сотряс одержимого, что тот упал и стал кататься по земле, испуская пену.

И спросил Он у отца его: давно ли это с ним? И тот ответил: с детства.

Уж сколько раз дух бросал его то в огонь, то в воду, чтобы погубить его. Но если Ты можешь хоть сколько-нибудь помочь нам, Господи, то сжалься над нами!

Иисус же сказал ему: если ты можешь хоть сколько-нибудь верить, то все возможно верующему.

И тотчас отец этого отрока воскликнул со слезами: верую! Помоги же моему маловерию!

Увидев, что сбегается народ, Иисус повелел духу нечистому: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе: выйди из него и впредь не возвращайся в него!

Возопив и сильно сотрясши одержимого, дух вышел, а отрок застыл, словно мертвый, так что многие говорили: он умер.

Но Иисус, взяв его за руку, привел его в чувство, и он поднялся.

А когда Он вошел в дом, ученики наедине спросили Его: почему мы не в силах были изгнать его?

Он же сказал им: сей род ничем иным не может быть изгнан, кроме как молитвою и постом.

Выйдя оттуда, они отправились в Галилею, но Он не хотел, чтобы кто-нибудь узнал об этом,

потому что Он, наставляя учеников Своих, говорил им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и казнят Его, и через три дня после казни Он воскреснет.

Но они не понимали сказанного, а спросить Его — боялись.

Когда они пришли в Капернаум, то дома Он спросил у них: что это вы обсуждали в пути между собою?

Но они молчали, потому что в пути спорили друг с другом о том, кто из них самый главный.

И, сев, Он подозвал всех двенадцать и говорит им: если кто из вас хочет быть первым, пусть будет последним и слугою всем.

И, взяв ребенка, Он поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:

кто примет хотя бы одного из таких младенцев во имя Мое, тот Меня примет, а кто Меня принял, тот не Меня принял, но Того, Кто послал Меня.

При этом Иоанн сказал Ему: Учитель! Мы встретили человека, который именем Твоим изгоняет бесов, и запретили ему это, потому что он не ходит вместе с нами.

А Иисус сказал: не надо запрещать ему, потому что любой, кто сотворит чудо именем Моим, не сможет уже клеветать на меня,

ибо кто не против нас, тот за нас.

И кто напоит вас хотя бы чашею воды во имя Мое, потому что вы — Христовы, уверяю вас: тот не лишится награды своей.

А кто введет в соблазн хотя бы одного из тех немногих, кто верует в Меня, то для него было бы значительно лучше, если бы ему повесили мельничный жернов на шею и бросили в море.

Параллельные места

Св. Евангелие от Матфея 18:6

Св. Евангелие от Луки 17:1

Св. Евангелие от Луки 17:2

а кто введет в соблазн хотя бы одного из тех немногих, кто верует в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему привязали мельничный жернов на шею и утопили в пучине морской. Ученикам же Своим Он сказал: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, чрез кого они приходят. Для него было бы лучше, чтобы ему повесили на шею мельничный жернов и бросили в море, нежели чтобы он ввел в соблазн одного из тех немногих,.

И если соблазнит тебя рука твоя, то отруби ее; лучше тебе увечному войти в Жизнь, нежели с двумя руками быть ввергнутым в геенну, в огонь неугасимый,

где червь их не умирает и огонь их не угасает.

И если нога твоя соблазнит тебя, то отруби ее; лучше тебе хромым войти в Жизнь Вечную, нежели с двумя ногами быть брошенным в геенну, в огонь неугасимый,

где червь их не умирает и огонь их не угасает.

И если глаз твой соблазнит тебя, то вырви его; лучше тебе одноглазому войти в Царство Божье, нежели с двумя глазами быть брошенным в геенну огненную,

где червь их не умирает и огонь их не угасает,

ибо каждый огнем очищается. Каждая жертва солится солью.

Соль — хорошая вещь; но если соль станет несоленой, на что она сгодится? Сохраняйте же соль в себе и мир между собою.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода