Книга 罗马书 Cтих 15 | Параллельные места

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这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？

断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？

所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。

我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。

因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。

因为已死的人，是脱离了罪。

我们若是与基督同死，就信必与他同活。

因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。

他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。

这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。

所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。

也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。

罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可。

Параллельные места

罗马书 5:17

罗马书 5:21

加拉太书 2:17

若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是。

岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。

感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。

你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。

但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。

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