Книга 以斯拉 Cтих 62 | Параллельные места

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巴比伦王尼布甲尼撒，从前掳到巴比伦之犹大省的人，现在他们的子孙，从被掳到之地，回耶路撒冷和犹大，各归本城。

他们是同着所罗巴伯，耶书亚，尼希米，西莱雅，利来雅，末底改，必珊，米斯拔，比革瓦伊，利宏，巴拿回来的。

以色列人民的数目记在下面。巴录的子孙二千一百七十二名。

示法提雅的子孙三百七十二名。

亚拉的子孙七百七十五名。

巴哈摩押的后裔，就是耶书亚，和约押的子孙二千八百一十二名。

基列耶琳人，基非拉人，比录人共七百四十三名。

利未人，何达威雅的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。

歌唱的，亚萨的子孙一百二十八名。

守门的，沙龙的子孙，亚特的子孙，达们的子孙，亚谷的子孙，哈底大的子孙，朔拜的子孙，共一百三十九名。

尼提宁（就是殿役），西哈的子孙，哈苏巴的子孙，答巴俄的子孙，

所罗门仆人的后裔，就是琐太的子孙，琐斐列的子孙，比路大的子孙，

雅拉的子孙，达昆的子孙，吉德的子孙，

示法提雅的子孙，哈替的子孙，玻黑列哈斯巴音的子孙，亚米的子孙。

尼提宁，和所罗门仆人的后裔，共三百九十二名。

从特米拉，特哈萨，基绿，押但，音麦上来的，不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

他们是第来雅的子孙，多比雅的子孙，尼哥大的子孙，共六百五十二名。

祭司中，哈巴雅的子孙，哈哥斯的子孙，巴西莱的子孙。因为他们的先祖，娶了基列人，巴西莱的女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

这三家的人在族谱之中，寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不准供祭司的职任。

Параллельные места

号码 3:10

号码 16:39

号码 16:40

你要嘱咐亚伦和他的儿子谨守自己祭司的职任。近前来的外人必被治死。于是祭司以利亚撒将被烧之人所献的铜香炉拿来，人就锤出来，用以包坛，给以色列人作纪念，使亚伦后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香，免得他遭可拉和他一党所遭的。这乃是照耶和华借着摩西所吩咐的。

省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有用乌陵和土明，决疑的祭司兴起来。

会众共有四万二千三百六十名。

此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。

他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，

骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。

有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方，便为神的殿甘心献上礼物，要重新建造。

他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克，银子五千弥拿，并祭司的礼服一百件。

于是祭司，利未人，民中的一些人，歌唱的，守门的，尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。

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