Книга 2历代 Cтих 22 | Параллельные места

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以色列众人聚集到希伯仑见大卫，说，我们原是你的骨肉。

从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你。耶和华你的神也曾应许你说，你必牧养我的民以色列，作以色列的君。

于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华借撒母耳所说的话。

大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯。那时耶布斯人住在那里。

耶布斯人对大卫说，你决不能进这地方。然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。

大卫说，谁先攻打耶布斯人，必作首领元帅。洗鲁雅的儿子约押先上去，就作了元帅。

大卫住在保障里，所以那保障叫作大卫城。

大卫又从米罗起，四围建筑城墙，其余的是约押修理。

大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。

以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国，照着耶和华吩咐以色列人的话，与以色列人一同立他作王的。

大卫勇士的数目记在下面，哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军长的统领，一时举枪杀了三百人。

其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒，他是三个勇士里的一个。

他从前与大卫在巴斯达闵，非利士人聚集要打仗。那里有一块长满大麦的田，众民就在非利士人面前逃跑。

这勇士便站在那田间击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。

三十个勇士中的三个人下到磐石那里，进了亚杜兰洞见大卫。非利士的军队在利乏音谷安营。

那时大卫在山寨，非利士人的防营在伯利恒。

大卫渴想，说，甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。

这三个勇士就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来奉给大卫。他却不肯喝，将水奠在耶和华面前，

说，我的神阿，这三个人冒死去打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。如此，大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。

约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领。他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。

他在这三个勇士里是最尊贵的，所以作他们的首领。只是不及前三个勇士。

有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事，他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下坑里去杀了一个狮子，

Параллельные места

申命记 21:15

申命记 21:16

申命记 21:17

人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的，所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上，却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他。因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。

又杀了一个埃及人。埃及人身高五肘，手里拿着枪，枪杆粗如织布的机轴。比拿雅只拿着棍子下去，从埃及人手里夺过枪来，用那枪将他刺死。

这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事，就在三个勇士里得了名。

他比那三十个勇士都尊贵，只是不及前三个勇士。大卫立他作护卫长。

军中的勇士有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，

哈律人沙玛，比伦人希利斯，

提哥亚人益吉的儿子以拉，亚拿突人亚比以谢，

户沙人西比该，亚合人以来，

尼陀法人玛哈莱，尼陀法人巴拿的儿子希立，

便雅悯族基比亚人利拜的儿子以太，比拉顿人比拿雅，

迦实溪人户莱，亚拉巴人亚比，

巴路米人押斯玛弗，沙本人以利雅哈巴，

基孙人哈深的众子，哈拉人沙基的儿子约拿单，

哈拉人沙甲的儿子亚希暗，吾珥的儿子以利法勒，

米基拉人希弗，比伦人亚希雅，

迦密人希斯罗，伊斯拜的儿子拿莱，

拿单的兄弟约珥，哈基利的儿子弥伯哈，

亚扪人洗勒，比录人拿哈莱，拿哈莱是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的。

以帖人以拉，以帖人迦立，

赫人乌利亚，亚莱的儿子撒拔，

流便人示撒的儿子亚第拿，他是流便支派中的一个族长，率领三十人。

玛迦的儿子哈难，弥特尼人约沙法，

亚施他拉人乌西亚，亚罗珥人何坦的儿子沙玛，耶利，

提洗人申利的儿子耶叠和他的兄弟约哈，

玛哈未人以利业，伊利拿安的儿子耶利拜，约沙未雅，摩押人伊特玛，

以利业，俄备得，并米琐八人雅西业。

罗波安来到耶路撒冷，招聚犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是挑选的战士，要与以色列人争战，好将国夺回再归自己。

但耶和华的话临到神人示玛雅说，

你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大，便雅悯的以色列众人说，

耶和华如此说，你们不可上去与你们的弟兄争战，各归各家去吧。因为这事出于我。众人就听从耶和华的话归回，不去与耶罗波安争战。

罗波安住在耶路撒冷，在犹大地修筑城邑，

为保障修筑伯利恒，以坦，提哥亚，

伯夙，梭哥，亚杜兰，

迦特，玛利沙，西弗，

亚多莱音，拉吉，亚西加，

琐拉，亚雅仑，希伯仑。这都是犹大和便雅悯的坚固城。

罗波安又坚固各处的保障，在其中安置军长，又预备下粮食，油，酒。

他在各城里预备盾牌和枪，且使城极其坚固。犹大和便雅悯都归了他。

以色列全地的祭司和利未人都从四方来归罗波安。

利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华。

耶罗波安为丘坛，为鬼魔（原文作公山羊），为自己所铸造的牛犊设立祭司。

以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。

这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。

罗波安娶大卫儿子耶利摩的女儿玛哈拉为妻，又娶耶西儿子以利押的女儿亚比孩为妻。

从她生了几个儿子，就是耶乌施，示玛利雅，撒罕。

后来又娶押沙龙的女儿玛迦（十三章二节作乌列的女儿米该雅），从她生了亚比雅，亚太，细撒，示罗密。

罗波安娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿。他却爱押沙龙的女儿玛迦，比爱别的妻妾更甚。

罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子，在他弟兄中为首，因为想要立他接续作王。

罗波安办事精明，使他众子分散在犹大和便雅悯全地各坚固城里，又赐他们许多粮食，为他们多寻妻子。

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