Книга Св. Евангелие от Марка Cтих 28

И изыдоша фарисее и начаша стязатися с ним, ищуще от него знамения с небесе, искушающе его. И се законник некий воста, искущая его и глаголя: учителю, что сотворив, живот вечный наследую, он же рече к нему. в законе что писано есть, како чтеши? Он же отвещав рече: возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и всем помышлением твоим: и ближняго своего яко сам себе. Рече же ему: право отвещал еси: сие сотвори, и жив будеши. Отвещавше же нецый от книжник рекоша: учителю, добре рекл еси.

Иисус же отвеща ему: яко первейши всех заповедий: слыши, Израилю, Господь Бог ваш Господь един есть:

и возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем умом твоим, и всею крепостию твоею: сия есть первая заповедь.

И вторая подобна ей: возлюбиши ближняго своего яко сам себе. Болшая сею ина заповедь несть.

И рече ему книжник: добре, учителю, воистинну рекл еси, яко един есть Бог, и несть ин разве его:

и еже любити его всем сердцем, и всем разумом, и всею душею, и всею крепостию: и еже любити ближняго яко себе, боле есть всех всесожжений и жертв.

Иисус же видев, яко смысленно отвеща, рече ему: не далече еси от царствия Божия. И никтоже смеяше ктому его вопросити.

И отвещав Иисус глаголаше, учя в церкви: како глаголют книжницы, яко Христос Сын есть давидов?

Той бо давид рече духом святым: глагола Господь Господеви моему: седи о десную мене, дондеже положу враги твоя подножие ногама твоима.

Сам убо давид глаголет его Господа: и откуду Сын ему есть? И мног народ послушаше его в сладость.

И глаголаше им во учении своем: блюдитеся от книжник, хотящих во одеяниих ходити, и целования на торжищих,

и преждеседания на сонмищих, и первовозлежания на вечерях:

поядающе домы вдовиц и непщеванием надолзе молящеся, сии приимут лишшее осуждение.