Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 21

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Бысть же в субботу второпервую ити ему сквозе сеяния: и восторгаху ученицы его класы, и ядяху, стирающе руками.

Нецыи же от фарисей реша им: что творите, егоже не достоит творити в субботы?

И отвещав Иисус рече к ним: ни ли сего чли есте, еже сотвори давид, егда взалкася сам и иже с ним бяху?

како вниде в дом Божий, и хлебы предложения взем, и яде, и даде и сущым с ним, ихже не достояше ясти, токмо единым иереем?

И глаголаше им, яко господь есть Сын человеческий и субботе.

Бысть же и в другую субботу внити ему в сонмище и учити. и бе тамо человек, и рука ему десная бе суха.

Назираху же книжницы и фарисеи, аще в субботу исцелит, да обрящут речь нань.

Он же ведяше помышления их, и рече человеку имущему суху руку: востани и стани посреде. Он же востав ста.

Рече же Иисус к ним: вопрошу вы: что достоит в субботы, добро творити, или зло творити? душу спасти, или погубити? Они же умолчаша.

И воззрев на всех их, рече ему: простри руку твою. Он же сотвори тако: и утвердися рука его здрава яко другая.

Они же исполнишася безумия, и глаголаху друг ко другу, что быша сотворили Иисусови.

Бысть же во дни тыя, изыде в гору помолитися: и бе об нощь в молитве Божии.

И егда бысть день, призва ученики своя: и избра от них дванадесяте, ихже и апостолы нарече:

симона, егоже именова петра, и андреа брата его, иакова и иоанна, филиппа и варфоломеа,

матфеа и фому, иакова алфеева и симона нарицаемаго зилота,

иуду иаковля, и иуду искариотскаго, иже и бысть предатель.

Изшед с ними, ста на месте равне: и народ ученик его, и множество много людей от всея иудеи и иерусалима и помория тирска и сидонска,

иже приидоша послушати его и исцелитися от недуг своих, и страждущии от дух нечистых: и исцеляхуся.

И весь народ искаше прикасатися ему: яко сила от него исхождаше и исцеляше вся.

И той возвед очи свои на ученики своя, глаголаше: блажени нищии духом: яко ваше есть царствие Божие.

Блажени, алчущии ныне: яко насытитеся. Блажени, плачущии ныне: яко возсмеетеся.

Параллельные места

Откровение Иоанна Богослова 7:16

не взалчут ктому, ниже вжаждут, не имать же пасти на них солнце, ниже всяк зной:

Блажени будете, егда возненавидят вас человецы, и егда разлучат вы, и поносят, и пронесут имя ваше яко зло, Сына человеческаго ради.

Возрадуйтеся в той день и взыграйте: се бо мзда ваша многа на небеси. По сим бо творяху пророком отцы их.

Обаче горе вам богатым: яко отстоите утешения вашего.

Горе вам, насыщеннии ныне: яко взалчете. Горе вам смеющымся ныне: яко возрыдаете и восплачете.

Горе, егда добре рекут вам вси человецы: по сим бо творяху лжепророком отцы их.

Но вам глаголю слышащым: любите враги вашя, добро творите ненавидящым вас,

благословите кленущыя вы, и молитеся за творящих вам обиду.

Биющему тя в ланиту, подаждь и другую: и от взимающаго ти ризу, и срачицу не возбрани.

Всякому же просящему у тебе, дай: и от взимающаго твоя, не истязуй.

И якоже хощете да творят вам человецы, и вы творите им такожде.

И аще любите любящыя вы, кая вам благодать есть? ибо и грешницы любящыя их любят.

И аще благотворите благотворящым вам, кая вам благодать есть? ибо и грешницы тожде творят.

И аще взаим даете, от нихже чаете восприяти, кая вам благодать есть, ибо и грешницы грешником взаим давают, да восприимут равная.

Обаче любите враги вашя, и благотворите, и взаим дайте, ничесоже чающе: и будет мзда ваша многа, и будете сынове вышняго: яко той благ есть на безблагодатныя и злыя.

Будите убо милосерди, якоже и Отец ваш милосерд есть.

И не судите, и не судят вам: и не осуждайте, да не осуждени будете: отпущайте, и отпустят вам:

дайте, и дастся вам: меру добру, наткану и потрясну и преливающуся дадят на лоно ваше: тою бо мерою, еюже мерите, возмерится вам.

Рече же притчу им: еда может слепец слепца водити? не оба ли в яму впадетася?

Несть ученик над учителя своего: совершен же всяк будет, якоже и учитель его.

Что же видиши сучец, иже есть во очеси брата твоего, бервна же, еже есть во очеси твоем, не чуеши?

Или како можеши рещи брату твоему: брате, остави, да изьму сучец, иже есть во очеси твоем, сам сущаго во очеси твоем бервна не видя? Лицемере, изьми первее бервно из очесе твоего, и тогда прозриши изяти сучец из очесе брата твоего.

Несть бо древо добро, творя плода зла: ниже древо зло, творя плода добра.

Всяко бо древо от плода своего познается: не от терния бо чешут смоквы, ни от купины емлют гроздия.

Благий человек от благаго сокровища сердца своего износит благое: и злый человек от злаго сокровища сердца своего износит злое: от избытка бо сердца глаголют уста его.

Что же мя зовете: Господи, Господи, и не творите, яже глаголю?

Всяк грядый ко мне и слышай словеса моя и творя я, скажу вам, кому есть подобен.

подобен есть человеку зиждущу храмину, иже ископа и углуби, и положи основание на камени: наводнению же бывшу, припаде река ко храмине той, и не може поколебати ея: основана бо бе на камени.

Слышавый же и не сотворивый подобен есть человеку создавшему храмину на земли без основания: к нейже припаде река, и абие падеся, и бысть разрушение храмины тоя велие.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода