Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 39 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Во едину же от суббот зело рано приидоша на гроб, носящя яже уготоваша ароматы: и другия с ними:

обретоша же камень отвален от гроба,

и вшедшя не обретоша телесе Господа Иисуса.

И бысть не домышляющымся им о сем, и се мужа два стаста пред ними в ризах блещащихся.

Пристрашным же бывшым им и поклоньшым лица на землю, рекоста к ним: что ищете живаго с мертвыми?

несть зде, но воста: помяните, якоже глагола вам, еще сый в галилеи,

глаголя, яко подобает Сыну человеческому предану быти в руце человек грешник, и пропяту быти, и в третий день воскреснути.

И помянуша глаголы его:

и возвращшяся от гроба, возвестиша вся сия единомунадесяте и всем прочым.

Бяше же магдалина мариа и иоанна и мариа иаковля, и прочыя с ними, яже глаголаху ко апостолом сия.

И явишася пред ними яко лжа глаголы их, и не вероваху им.

Петр же востав тече ко гробу, и приник виде ризы едины лежащя: и отиде, в себе дивяся бывшему.

И се два от них беста идуща в тойже день в весь, отстоящу стадий шестьдесят от иерусалима, ейже имя еммаус:

и та беседоваста к себе о всех сих приключшихся.

И бысть беседующема има и совопрошающемася, и сам Иисус приближився идяше с нима:

очи же ею держастеся, да его не познаета.

Рече же к нима: что суть словеса сия, о нихже стязаетася к себе идуща, и еста дряхла?

отвещав же един, емуже имя клеопа, рече к нему: ты ли един пришлец еси во иерусалим, и не уведел еси бывших в нем во дни сия?

И рече има: киих? Она же реста ему: яже о Иисусе назарянине, иже бысть муж пророк, силен делом и словом пред Богом и всеми людьми:

како предаша его архиереи и князи наши на осуждение смерти, и распяша его:

мы же надеяхомся, яко сей есть хотя избавити израиля: но и над всеми сими, третий сей день есть днесь, отнелиже сия быша.

Но и жены некия от нас ужасиша ны, бывшыя рано у гроба:

и не обретшя телесе его, приидоша, глаголющя, яко и явление ангел видеша, иже глаголют его жива.

И идоша нецыи от нас ко гробу, и обретоша тако, якоже и жены реша: самаго же не видеша.

И той рече к нима: о! несмысленная и косная сердцем, еже веровати о всех, яже глаголаша прроцы:

не сия ли подобаше пострадати Христу и внити в славу свою?

И начен от моисеа и от всех пророк, сказаше има от всех писаний яже о нем.

И приближишася в весь, в нюже идяста: и той творяшеся далечайше ити.

И нуждаста его, глаголюща: облязи с нама, яко к вечеру есть, и приклонился есть день. И вниде с нима облещи.

И бысть яко возлеже с нима, и приим хлеб благослови, и преломив даяше има.

Онема же отверзостеся очи, и познаста его: и той невидимь бысть има.

И рекоста к себе: не сердце ли наю горя бе в наю, егда глаголаше нама на пути и егда сказоваше нама писания?

И воставша в той час, возвратистася во иерусалим, и обретоста совокупленных единонадесяте и иже бяху с ними,

глаголющих, яко воистинну воста Господь и явися симону.

И та поведаста, яже быша на пути, и яко познася има в преломлении хлеба.

Сия же им глаголющым, и сам Иисус ста посреде их, и глагола им: мир вам.

Убоявшеся же и пристрашни бывше, мняху дух видети.

И рече им: что смущени есте? и почто помышления входят в сердца ваша?

видите руце мои и нозе мои, яко сам аз есмь: осяжите мя и видите: яко дух плоти и кости не имать, якоже мене видите имуща.

Параллельные места

Св. Евангелие от Иоанна 20:27

Первое послание Иоанна 1:1

Первое послание к Коринфянам 15:20

потом глагола фоме. принеси перст твои семо, и виждь руце мои. и принеси руку твою, и вложи в ребра моя. и не буди неверен, но верен. Еже бе исперва, еже слышахом, еже видехом очима нашима, еже узрехом, и руки нашя осязаша, о словеси животнем: ныне же Христос воста от мертвых, начаток умершым бысть.

И сие рек, показа им руце и нозе.

Еще же не верующым им от радости и чудящымся, рече им: имате ли что Сынедно зде?

Они же даша ему рыбы печены часть и от пчел сот.

И взем пред ними яде.

Рече же им: сия суть словеса, яже глаголах к вам еще сый с вами, яко подобает скончатися всем написанным в законе моисеове и пророцех и псалмех о мне.

Тогда отверзе им ум разумети писания.

И рече им, яко тако писано есть, и тако подобаше пострадати Христу, и воскреснути от мертвых в третий день,

и проповедатися во имя его покаянию и отпущению грехов во всех языцех, наченше от иерусалима.

Вы же есте свидетелие сим.

И се аз послю обетование оца моего на вы: вы же седите во граде иерусалимсте, дондеже облечетеся силою свыше.

Извед же их вон до вифании, и воздвиг руце свои, и благослови их.

И бысть егда благословляше их, отступи от них, и возношашеся на небо.

И тии поклонишася ему, и возвратишася во иерусалим с радостию великою:

и бяху выну в церкви, хваляще и благословяще Бога. Аминь.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода