Книга Св. Евангелие от Иоанна Cтих 45 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Иоанна Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

По сих иде Иисус на он пол моря галилеи тивериадска:

и по нем идяше народ мног, яко видяху знамения его, яже творяше над недужными.

Взыде же на гору Иисус, и ту седяше со ученики своими.

Бе же близ пасха, праздник жидовскии.

Возвед убо Иисус очи и видев, яко мног народ грядет к нему, глагола к филиппу: чим купим хлебы, да ядят сии?

Сие же глаголаше, искушая его: сам бо ведяше, что хощет сотворити.

Отвеща ему филипп: двема стома пенязей хлебы не довлеют им, да кииждо их мало что приимет.

Глагола ему един от ученик его, андрей, брат симона петра?

есть отрочищь зде един, иже имать пять хлеб ячменных и две рыбе: но сии что суть на толико?

Рече же Иисус: сотворите человеки возлещи. Бе же трава многа на месте. Возлеже убо мужей числом яко пять тысящ.

Прият же хлебы Иисус и, хвалу воздав, подаде учеником, ученицы же возлежащым: такожде и от рыбу, елико хотяху.

И яко насытишася, глагола учеником своим: соберите избытки укрух, да не погибнет ничтоже.

Собраша же, и исполниша дванадесяте кошя укрух от пятих хлеб ячменных, иже избыша ядшым.

человецы же видевше знамение, еже сотвори Иисус, глаголаху, яко сей есть воистинну пророк грядый в мир.

Иисус убо разумев, яко хотят приити, да восхитят его и сотворят его царя, отиде паки в гору един.

Яко позде бысть, снидоша ученицы его на море,

и влезоша в корабль, и идяху на он пол моря в капернаум. И тьма абие бысть, и не бе пришел к ним Иисус.

Море же, ветру велию дыхающу, воздвизашеся.

Гребше же яко стадий двадесять пять или тридесять, узреша Иисуса ходяща по морю и близ корабля бывша, и убояшася.

Он же глагола им: аз есмь, не бойтеся.

Хотяху убо прияти его в корабль: и абие корабль бысть на земли, в нюже идяху.

Во утрий народ, иже стояше об он пол моря, видев, яко корабля иного не бе ту, токмо един той, в оньже внидоша ученицы его, и яко не вниде со ученики своими Иисус в корабль, но едини ученицы его идоша:

и ини приидоша корабли от тивериады близ места, идеже ядоша хлебы, хвалу воздавше Господеви:

егда же видеша народи, яко Иисуса не бысть ту, ни ученик его, влезоша сами в корабли, и приидоша в капернаум, ищуще Иисуса.

и обретше его об он пол моря, реша ему: равви, когда зде бысть?

Отвеща им Иисус и рече: аминь, аминь глаголю вам, ищете мене, не яко видесте знамение, но яко яли есте хлебы и насытистеся:

делаите же не брашно гиблющее, но брашно пребывающее в живот вечныи, еже Сын человеческии вам даст: сего бо Отец знамена Бог.

Реша же к нему: что сотворим, да делаем дела Божия?

Отвеща Иисус и рече им: се есть дело Божие, да веруете в того, егоже посла он.

Реша же ему: кое убо ты твориши знамение, да видим и веру имем тебе, что делаеши,

отцы наши ядоша манну в пустыни, якоже есть писано: хлеб с небесе даде им ясти.

Рече убо им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, не моисей даде вам хлеб с небесе, но Отец мой дает вам хлеб истинныи с небесе:

хлеб бо Божии есть сходяй с небесе и даяй живот миру.

Реша убо к нему: господи, всегда даждь нам хлеб сей.

рече же им Иисус: аз есмь хлеб животный: грядый ко мне не имать взалкатися, и веруяй в мя не имать вжаждатися никогдаже.

Но рех вам, яко и видесте мя, и не веруете.

Все, еже дает мне Отц, ко мне приидет. и грядущаго ко мне не изжену вон:

яко снидох с небесе, не да творю волю мою, но волю пославшаго мя Отца.

Се же есть воля пославшаго мя Отца, да все, еже даде ми, не погублю от него, но воскрешу е в последний день.

Се же есть воля пославшаго мя, да всяк видяй Сына и веруяи в него имать живот вечныи, и воскрешу его аз в последний день.

Роптаху убо иудее о нем, яко рече: аз есмь хлеб сшедый с небесе.

И глаголаху: не сей ли есть Иисус сын иосифов, егоже мы знаем отца и матерь, како убо глаголет сей, яко с небесе снидох?

Отвеща убо Иисус и рече им: не ропщите между собою:

никтоже может приити ко мне, аще не Отец пославый мя привлечет его, и аз воскрешу его в последний день.

Есть писано во прроцех: и будут вси научени Богом. всяк слышавыи от Отца и навык, приидет ко мне.

Параллельные места

Первое послание к Фессалоникийцам 4:9

Послание к Евреям 8:10

Послание к Евреям 10:16

О братолюбии же, не требуете, да пишется к вам, сами бо вы Богом учени есте, еже любити друг друга: Яко сей завет, егоже завещаю дому израилеву по онех днех, глаголет Господь, дая законы моя в мысли их, и на сердцах их напишу их, и буду им Бог, и тии будут мне людие. сей завет, егоже завещаю к ним по днех онех, глаголет Господь, дая законы моя на сердца их, и в помышлениих их напишу их:

Не яко Отца видел есть кто, токмо сый от Бога, сей виде Отца.

Аминь, аминь глаголю вам: веруяй в мя имать живот вечный.

Аз есмь хлеб животный:

отцы ваши ядоша манну в пустыни, и умроша:

сей есть хлеб сходяй с небесе, да, аще кто от него яст, не умрет:

аз есмь хлеб животный, иже сшедый с небесе. аще кто Сынесть от хлеба сего, жив будет во веки: и хлеб, егоже аз дам, плоть моя есть, юже аз дам за живот мира.

Пряхуся же между собою жидове, глаголюще: како может сей нам дати плоть ясти?

Рече же им Иисус: аминь, аминь глаголю вам. аще не Сынесте плоти Сына человеческаго, ни пиете крове его, живота не имате в себе.

Ядый мою плоть и пияи мою кровь имать живот вечныи, и аз воскрешу его в последний день.

Плоть бо моя истинно есть брашно, и кровь моя истинно есть пиво.

Ядыи мою плоть и пияй мою кровь во мне пребывает, и аз в нем.

Якоже посла мя живый Отц, и аз живу Отца ради: и ядый мя, и той жив будет мене ради.

Сей есть хлеб сшедый с небесе: не якоже ядоша отцы ваши манну, и умроша: ядый хлеб сей жив будет во веки.

Сия рече на сонмищи, учя в капернауме.

Мнози убо слышавше от ученик его, реша: жестоко есть слово сие: кто может его послушати?

Ведый же Иисус в себе, яко ропщут о сем ученицы его, рече им. сие ли вы блазнит?

аще убо узрите Сына человеческаго восходяща, идеже бе прежде?

дух есть, иже оживляет, плоть не пользует ничтоже: глаголы, яже аз глаголах вам, дух суть и живот суть:

но суть от вас нецыи, иже не веруют. Ведяше бо искони Иисус, кии суть неверующии, и кто есть предаяй его.

и глаголаше: сего ради рех вам, яко никтоже может приити ко мне, аще не будет ему дано от Отца моего.

От сего мнози от ученик его идоша вспять, и ктому не хождаху с ним.

Рече же Иисус обеманадесяте: еда и вы хощете ити?

Отвеща убо ему симон петр: господи, к кому идем? глаголы живота вечнаго имаши,

и мы веровахом, и познахом, яко ты еси Христос, Сын Бога живаго.

Отвеща им Иисус: не аз ли вас дванадесяте избрах? и един от вас диавол есть.

Глаголаше же иуду симонова искариота: сей бо хотяше предати его, един сый от обоюнадесяте.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Выбор основного перевода