Книга Послание к Римлянам Cтих 2

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Послание к Римлянам Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Послание к Римлянам

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Глаголю убо: еда отрину Бог люди своя? Да не будет. Ибо и аз Израильтянин есмь, от семене авраамля, колена вениаминова.

Не отрину Бог людей своих, ихже прежде разуме. Или не весте, о илии что глаголет писание, яко приповедует Богови на Израиля, глаголя:

Параллельные места

Послание к Римлянам 8:29

ихже бо предуведе, и предустави сообразных быти образу сына своего, яко быти ему первородну во многих братиях:

Господи, пророки твоя избиша и олтари твоя раскопаша: и аз остах един, и ищут души моея, изяти ю.

Но что глаголет ему Божественный ответ? Оставих себе седмь тысящ мужей, иже не преклониша колена пред ваалом.

Тако убо и в нынешнее время останок по избранию благодати бысть.

Аще ли по благодати, то не от дел: зане блть уже не бывает благодать. Аще ли от дел, ктому несть блть: зане дело уже несть дело.

Что убо? Егоже искаше Израиль, сего не получи, а избрание получи. прочии же ослепишася,

якоже есть писано: даде им Бог дух умиления, очи не видети и ушы не слышати, даже до днешняго дне.

И давид глаголет: да будет трапеза их в сеть и в лов, и в соблазн и в воздаяние им:

да помрачатся очи их еже не видети, и хребет их выну сляцай.

Глаголю убо: еда согрешиша, да отпадут? Да не будет. Но тех падением спассение языком, во еже раздражити их.

Аще ли же прегрешение их богатство мира, и отпадение их богатство языков: кольми паче исполнение их?

Вам бо глаголю языком: понеже убо есмь аз языком апостол, службу мою прославляю.

Аще како раздражу мою плоть, и спасу некия от них?

Аще бо отложение их, примирение миру, что приятие, разве жизнь из мертвых?

Аще ли начаток свят, то и примешение: и аще корень свят, то и ветви.

Аще ли некия от ветвей отломишася, ты же, дивия маслина сый, прицепился еси в них, и причастник корене и масти маслинныя сотворился еси,

не хвалися на ветви: аще ли же хвалишися, не ты корень носиши, но корень тебе.

Речеши убо. отломишася ветви, да аз прицеплюся.

Добре: неверием отломишася, ты же верою стоиши: не высокомудрствуй, но бойся.

Аще бо Бог естественных ветвей не пощаде, да не како и тебе не пощадит.

Виждь убо благость и непощадение Божие: на отпадших убо непощадение, а на тебе благость Божия, аще пребудеши в благости: аще ли же ни, то и ты отсечен будеши.

И они же, аще не пребудут в неверствии, прицепятся: силен бо есть Бог паки прицепити их.

Аще бо ты от естественныя отсечен дивия маслины, и чрез естество прицепился еси к добрей маслине: кольми паче сии, иже по естеству, прицепятся своей маслине?

Не бо хощу вас не ведети тайны сея, братие, да не будете о себе мудри, яко ослепление от части Израилеви бысть, дондеже исполнение языков внидет,

и тако весь Израиль спасется, якоже есть писано: приидет от сиона избавляяй, и отвратит нечестие от иакова:

и сей им от мене завет, егда отиму грехи их.

По благовествованию убо, врази вас ради: по избранию же, возлюблени отец ради.

Нераскаянна бо дарования и звание Божие.

Якоже бо и вы иногда противистеся Богови, ныне же помиловани бысте сих противлением:

такожде и сии ныне противишася вашей милости, да и тии помиловани будут.

Затвори бо Бог всех в противление, да всех помилует.

о, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове его, и неизследовани путие его.

Кто бо разуме ум Господень, или кто советник ему бысть?

Или кто прежде даде ему, и воздастся ему,

Яко из того и тем и в нем всяческая. Тому слава во веки. Аминь.

← Предыдущая

Послание к Римлянам

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода