Книга Откровение Иоанна Богослова Cтих 5

Что бо, аще не вероваша нецыи, еда неверствие их веру Божию упразднит, Да не будет: да будет же Бог истинен, всяк же человек ложь, якоже есть писано: яко да оправдишися во словесех твоих, и победиши, внегда судити ти. Аще ли неправда наша Божию правду составляет, что речем, еда ли неправедн Бог наносяй гнев, по человеку глаголю. Да не будет: понеже како судити имать Бог миру, глаголюще: хвалим тя, Господи Боже вседержителю, иже сый и бе и грядый, яко приял еси силу твою великую и воцарился еси:

зане кровь святых и пророк излияша, и кровь им дал еси пити: достойни бо суть.

И слышах другаго от олтаря глаголюща: ей, Господи Боже вседержителю, истинни и прави суди твои.

И четвертый ангел излия фиал свой на солнце: и дано бысть ему опаляти человеки огнем.

И опалишася человецы зноем великим, и хулиша имя Божие, иже имать область на язвах сих, и не покаяшася дати ему славы.

И пятый ангел излия фиал свой на престол зверин: и бысть царство его омрачено, и жваху языки своя от болезни,

и хулиша Бога небеснаго от болезни и от язв своих, и не покаяшася от дел своих.

И шестый ангел излия фиал свой на реку велику евфрат: и изсяче вода ея, да уготовится путь царем сущым от восток солнечных.

И видех из уст змия и из уст зверя и из уст лжаго пророка духи три нечистыя, яко жабы исходящыя:

суть бо дуси демонстии творяще знамения, иже исходят к царем всея вселенныя, собрати я на брань в день той великий Бога вседержителя.

Се, гряду яко тать: блажен бдяй и блюдый ризы своя, да не наг ходит и узрят срамоту его.

И собра их на место нарицаемое еврейски армагеддон.

И седмый ангел излия фиал свой на воздух: и изыде глас велий от храма небесе от престола, глаголя: бысть.