8:1-4 Два года спустя Даниилу было послано видение об овне и козле. Овен – это Персия, а два рога – цари Мидии и Персии. Фраза "один рог выше другого" означает, что персидский царь будет могущественнее мидийского. Воинственный овен захватывал все вокруг – к западу, и к северу, и к югу. Он казался непобедимым.
8:5-8 Потом с запада появился с молниеносной войной козел (Греция). У него был один рог (Александр Македонский); он нанес поражение овну и продолжил свои невероятные завоевания. Когда Александр умер, его царство было разделено на четыре части – это четыре рога, обращенные на четыре ветра небесных.
8:9-14 Из одного рога потом вышел небольшой рог (Антиох Епифан), который одерживал победы на юге, востоке и в прекрасной стране (Палестине). В стихе 10 повествуется о его преследованиях иудеев. Он богохульствовал, запретил приносить жертвы в Иерусалиме и осквернил храм (ст. 11, 12). Бог открыл Даниилу, что осквернение будет продолжаться две тысячи триста вечеров и утр. Это произошло между 171 и 165 гг. до Р. Х.
(8:9-14) Антиох принадлежит к длинной череде ненавистников иудеев, к которым относятся также Аман и Адольф Гитлер. Вероятно, он предвещает грядущего антихриста. Антиоху нравилось, чтобы его называли Епифаном (Великим), но иудеи называли его Епиманом (Безумным). О его жизни рассказывается в апокрифических Маккавейских книгах.
8:15-17 Бог повелел Гавриилу объяснить Даниилу это видение.
8:18-26 Даниил – хотя был человеком благочестивым и храбрым – так испугался, увидев ангела, что пал на лицо свое и лежал без чувств. Вероятно, об этом сообщается для того, чтобы подчеркнуть могущество и святость Бога, ощущаемые даже в присутствии Его ангелов. Объяснение видения начинается с 19 стиха, но в стихе 23, по-видимому, имеется в виду не только Антиох Епифан, но и будущий антихрист – царь, наглый и искусный в коварстве, который станет безжалостно преследовать народ святых в период великой скорби. Он будет лукавым гордецом и обманщиком. Восстанет даже против Владыки владык (Господа Иисуса Христа), но будет уничтожен посредством Божьего вмешательства. Даниилу было сказано, что видение это относится к отдаленным временам.
8:27 После этого видения Даниил болел несколько дней – был изумлен и озадачен.
VIII. ВИДЕНИЕ ОБ ОВНЕ И КОЗЛЕ (Гл. 8)
8:1-4 Два года спустя Даниилу было послано видение об овне и козле. Овен – это Персия, а два рога – цари Мидии и Персии. Фраза "один рог выше другого" означает, что персидский царь будет могущественнее мидийского. Воинственный овен захватывал все вокруг – к западу, и к северу, и к югу. Он казался непобедимым.
8:5-8 Потом с запада появился с молниеносной войной козел (Греция). У него был один рог (Александр Македонский); он нанес поражение овну и продолжил свои невероятные завоевания. Когда Александр умер, его царство было разделено на четыре части – это четыре рога, обращенные на четыре ветра небесных.
8:9-14 Из одного рога потом вышел небольшой рог (Антиох Епифан), который одерживал победы на юге, востоке и в прекрасной стране (Палестине). В стихе 10 повествуется о его преследованиях иудеев. Он богохульствовал, запретил приносить жертвы в Иерусалиме и осквернил храм (ст. 11, 12). Бог открыл Даниилу, что осквернение будет продолжаться две тысячи триста вечеров и утр. Это произошло между 171 и 165 гг. до Р. Х.
(8:9-14) Антиох принадлежит к длинной череде ненавистников иудеев, к которым относятся также Аман и Адольф Гитлер. Вероятно, он предвещает грядущего антихриста. Антиоху нравилось, чтобы его называли Епифаном (Великим), но иудеи называли его Епиманом (Безумным). О его жизни рассказывается в апокрифических Маккавейских книгах.
8:15-17 Бог повелел Гавриилу объяснить Даниилу это видение.
8:18-26 Даниил – хотя был человеком благочестивым и храбрым – так испугался, увидев ангела, что пал на лицо свое и лежал без чувств. Вероятно, об этом сообщается для того, чтобы подчеркнуть могущество и святость Бога, ощущаемые даже в присутствии Его ангелов. Объяснение видения начинается с 19 стиха, но в стихе 23, по-видимому, имеется в виду не только Антиох Епифан, но и будущий антихрист – царь, наглый и искусный в коварстве, который станет безжалостно преследовать народ святых в период великой скорби. Он будет лукавым гордецом и обманщиком. Восстанет даже против Владыки владык (Господа Иисуса Христа), но будет уничтожен посредством Божьего вмешательства. Даниилу было сказано, что видение это относится к отдаленным временам.
8:27 После этого видения Даниил болел несколько дней – был изумлен и озадачен.