26:1-11 Иеремия должен стать на дворе дома Господня и предупредить иудеев, что если они не раскаются, Господь отвергнет храм, как отвергнул Силом. (Обратите внимание, что среди данных
Богом обещаний есть такие, выполнение которых зависит от соблюдения условий [ст. 3]. Что касается безусловных обещаний, Бог никогда не отменит их). После этих слов священники, лжепророки и весь народ пришли в ярость и стали угрожать Иеремии.
26:12-19 Иеремия бесстрашно повторяет сказанные Богом слова. Тогда князья и весь народ становятся на его защиту, а старейшины напоминают толпе, что Михей также смело пророчествовал во дни одного из хороших царей, но его не предали смерти.
26:20-24 В этих стихах, возможно, приводится довод противников Иеремии, но не исключено, что это просто историческая заметка о том, как царь Иоаким приказал казнить пророка Урию, который говорил те же слова пророчества, что и Иеремия. Ахикаму, сыну Сафнову, удалось вмешаться и не допустить убийства Иеремии.
Г. Иеремия предупреждает народ (Гл. 26)
26:1-11 Иеремия должен стать на дворе дома Господня и предупредить иудеев, что если они не раскаются, Господь отвергнет храм, как отвергнул Силом. (Обратите внимание, что среди данных
Богом обещаний есть такие, выполнение которых зависит от соблюдения условий [ст. 3]. Что касается безусловных обещаний, Бог никогда не отменит их). После этих слов священники, лжепророки и весь народ пришли в ярость и стали угрожать Иеремии.
26:12-19 Иеремия бесстрашно повторяет сказанные Богом слова. Тогда князья и весь народ становятся на его защиту, а старейшины напоминают толпе, что Михей также смело пророчествовал во дни одного из хороших царей, но его не предали смерти.
26:20-24 В этих стихах, возможно, приводится довод противников Иеремии, но не исключено, что это просто историческая заметка о том, как царь Иоаким приказал казнить пророка Урию, который говорил те же слова пророчества, что и Иеремия. Ахикаму, сыну Сафнову, удалось вмешаться и не допустить убийства Иеремии.