Св. Евангелие от Матфея 7:21
Св. Евангелие от Матфея 13:1
Св. Евангелие от Матфея 13:2
Св. Евангелие от Матфея 13:3
Св. Евангелие от Матфея 13:4
Св. Евангелие от Матфея 13:5
Св. Евангелие от Матфея 13:6
Св. Евангелие от Матфея 13:7
Св. Евангелие от Матфея 13:8
Св. Евангелие от Матфея 13:9
Св. Евангелие от Матфея 13:10
Св. Евангелие от Матфея 13:11
Св. Евангелие от Матфея 13:12
Св. Евангелие от Матфея 13:13
Св. Евангелие от Матфея 13:14
Св. Евангелие от Матфея 13:15
Св. Евангелие от Матфея 13:16
Св. Евангелие от Матфея 13:17
Св. Евангелие от Матфея 13:18
Св. Евангелие от Матфея 13:19
Св. Евангелие от Матфея 13:20
Св. Евангелие от Матфея 13:21
Св. Евангелие от Матфея 13:22
Св. Евангелие от Матфея 13:23
Св. Евангелие от Матфея 13:24
Св. Евангелие от Матфея 13:25
Св. Евангелие от Матфея 13:26
Св. Евангелие от Матфея 13:27
Св. Евангелие от Матфея 13:28
Св. Евангелие от Матфея 13:29
Св. Евангелие от Матфея 13:30
Св. Евангелие от Матфея 13:31
Св. Евангелие от Матфея 13:32
Св. Евангелие от Матфея 13:33
Св. Евангелие от Матфея 13:34
Св. Евангелие от Матфея 13:35
Св. Евангелие от Матфея 13:36
Св. Евангелие от Матфея 13:37
Св. Евангелие от Матфея 13:38
Св. Евангелие от Матфея 13:39
Св. Евангелие от Матфея 13:40
Св. Евангелие от Матфея 13:41
Св. Евангелие от Матфея 13:42
Св. Евангелие от Матфея 13:43
Св. Евангелие от Матфея 13:44
Св. Евангелие от Матфея 13:45
Св. Евангелие от Матфея 13:46
Св. Евангелие от Матфея 13:47
Св. Евангелие от Матфея 13:48
Св. Евангелие от Матфея 13:49
Св. Евангелие от Матфея 13:50
Св. Евангелие от Иоанна 6:40
Св. Евангелие от Иоанна 15:14
Второе послание к Коринфянам 5:16
Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, – войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
И поучал их много притчами, говоря: «Вот вышел сеятель сеять;
и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы, и поклевали то;
иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока,
когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
иное упало в терние, и выросло терние, и заглушило его;
иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Кто имеет уши слышать, да слышит!»
И, приступив, ученики сказали Ему: «Почему притчами говоришь им?»
Он сказал им в ответ: «Потому что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано,
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: „Слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите“,
ибо огрубело сердце людей этих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.
Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,
ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле.
Ко всякому, слушающему слово о Царстве и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его,
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатством заглушают слово, и оно бывает бесплодно.
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать».
Другую притчу предложил Он им, говоря: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем.
Когда же люди спали, пришел враг его, и посеял между пшеницей плевелы, и ушел.
Когда взошла зелень и показался плод, тогда появились и плевелы.
Придя же, рабы хозяина дома сказали ему: „Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?“
Он же сказал им: „Враг сделал это“. А рабы сказали ему: „Хочешь ли, мы пойдем выберем их?“
Но он сказал: „Нет! Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницу;
оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во время жатвы я скажу жнецам: «Соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою»“».
Другую притчу предложил Он им, говоря: «Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
которое, хотя меньше всех семян, но когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его».
Другую притчу сказал Он им: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё».
Всё это Иисус говорил народу притчами и без притчи не говорил им,
да сбудется реченное через пророка, который говорит: «Открою в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира».
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: «Изъясни нам притчу о плевелах на поле».
Он же сказал им в ответ: «Сеющий доброе семя – это Сын Человеческий;
поле – это мир; доброе семя – это сыны Царства, а плевелы – сыны лукавого;
враг, посеявший их, – это дьявол; жатва – это кончина века, а жнецы – это ангелы.
Поэтому, как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
пошлет Сын Человеческий ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов.
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
Так будет при кончине века: выйдут ангелы, и отделят злых из среды праведных,
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов».
Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день».
Вы – друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братьями.
Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
Ибо и Освящающий, и освящаемые – все от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братьями, говоря: