Книга Послание к Евреям Cтих 8 | Параллельные места

Адаму же сказал: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; „Сера и соль, пожарище – вся земля; не засевается и не произращает она, и не всходит на ней никакая трава, как по истреблении Содома, Гоморры, Адмы и Севоима, которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей“. то с домом этим Я сделаю то же, что с Силомом, и город этот предам на проклятие всем народам земли»“». И, вспомнив, Петр говорит Ему: «Равви! Посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла».

Впрочем, о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.

Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и любовь, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.

Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,

чтобы вы не обленились, но подражали тем, которые верой и долготерпением наследуют обетования.

Бог, давая обетование Аврааму, так как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

говоря: «Истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя».

И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.

Люди клянутся высшим, и клятва в удостоверение оканчивает всякий спор их.

Поэтому и Бог, желая еще яснее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, воспользовался клятвой,

чтобы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, ухватившиеся за предлежащую надежду,

которая для души есть как бы якорь надежный и крепкий и проникает внутрь за завесу,

куда предтечей за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

← Предыдущая

Послание к Евреям

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Выбор основного перевода