Св. Евангелие от Матфея 22:44
Св. Евангелие от Матфея 26:64
Св. Евангелие от Марка 16:19
Св. Евангелие от Иоанна 1:14
Деяния св. Апостолов 2:34
Второе послание к Коринфянам 4:4
Послание к Колоссянам 1:15
Послание к Колоссянам 1:16
Послание к Колоссянам 1:17
Сказал Господь Господу моему: «Воссядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».
„Сказал Господь Господу моему: «Воссядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»“?
Иисус говорит ему: «Ты сказал; даже говорю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных».
Итак, Господь после беседы с ними вознесся на небо и воссел одесную Бога.
И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца.
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: „Сказал Господь Господу моему: «Воссядь одесную Меня,
для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
в Котором мы имеем искупление кровью Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
которой Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,
превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого не только в этом веке, но и в будущем,
Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякого творения,
ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли – всё Им и для Него создано;
и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
то тем более кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвой Своей.
Сей же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
взирая на Начальника и Совершителя веры – Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божьего.