Книга Первое послание к Коринфянам Cтих 18

Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «Что хочет сказать этот суеслов?», а другие: «Кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно – сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, иудею, потом и эллину. которым и спасаетесь, если преподанного держитесь так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,

Ибо написано: «Погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну».

Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

Ибо когда мир своей мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

Ибо и иудеи требуют чудес, и эллины ищут мудрости;

а мы проповедуем Христа распятого – для иудеев соблазн, а для эллинов безумие,

для самих же призванных, иудеев и эллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;

потому что немудрое Божие премудрее людей, и немощное Божие сильнее людей.

Посмотрите, братья, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных.

Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

и незнатное мира, и униженное, и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, –

для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью, и освящением, и искуплением,

чтобы было, как написано: «Хвалящийся хвались Господом».

Первое послание к Коринфянам

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода