Se un uomo sposa una donna, coabita con lei e poi la prende in odio,
l’accusa di cose turpi e la diffama, dicendo: «Ho preso questa donna, e quando mi sono accostato a lei non l’ho trovata vergine»,
il padre e la madre della giovane prenderanno i segni della verginità della giovane e li produrranno dinanzi agli anziani della città, alla porta;
e il padre della giovane dirà agli anziani: «Io ho dato la mia figliuola per moglie a quest’uomo; egli l’ha presa in odio,
ed ecco che l’accusa di cose infami, dicendo: Non ho trovata vergine la tua figliuola; or ecco qua i segni della verginità della mia figliuola». E spiegheranno il lenzuolo davanti agli anziani della città.
Allora gli anziani di quella città prenderanno il marito e lo castigheranno;
e siccome ha diffamato una vergine d’Israele, lo condanneranno a un’ammenda di cento sicli d’argento, che daranno al padre della giovane. Ella rimarrà sua moglie ed egli non potrà mandarla via per tutto il tempo della sua vita.
Ma se la cosa è vera, se la giovane non è stata trovata vergine,
allora si farà uscire quella giovane all’ingresso della casa di suo padre, e la gente della sua città la lapiderà, sì ch’ella muoia, perché ha commesso un atto infame in Israele, prostituendosi in casa di suo padre. Così torrai via il male di mezzo a te.
Fu detto: Chiunque ripudia sua moglie, le dia l’atto del divorzio.
Essi gli dissero: Perché dunque comandò Mosè di darle un atto di divorzio e mandarla via?
Ed essi dissero: Mosè permise di scrivere una atto di divorzio e mandarla via.
Chiunque manda via la moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio; e chiunque sposa una donna mandata via dal marito, commette adulterio.
Ma ai coniugi ordino non io ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito,
(e se mai si separa, rimanga senza maritarsi o si riconcili col marito); e che il marito non lasci la moglie.
Ma agli altri dico io, non il Signore: Se un fratello ha una moglie non credente ed ella è contenta di abitar con lui, non la lasci;
e la donna che ha un marito non credente, s’egli consente ad abitar con lei, non lasci il marito;
perché il marito non credente è santificato nella moglie, e la moglie non credente è santificata nel marito credente; altrimenti i vostri figliuoli sarebbero impuri, mentre ora sono santi.
Però, se il non credente si separa, si separi pure; in tali casi, il fratello o la sorella non sono vincolati; ma Dio ci ha chiamati a vivere in pace;