E l’Eterno Iddio formò l’uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito vitale, e l’uomo divenne un’anima vivente.
Poi gli ufficiali parleranno al popolo, dicendo: «C’è qualcuno che abbia edificata una casa nuova e non l’abbia ancora inaugurata? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro inauguri la casa.
C’è qualcuno che abbia piantato una vigna e non ne abbia ancora goduto il frutto? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro ne goda il frutto.
C’è qualcuno che si sia fidanzato con una donna e non l’abbia ancora presa? Vada, torni a casa sua, onde non abbia a morire in battaglia, e un altro se la prenda».
E gli ufficiali parleranno ancora al popolo, dicendo: «C’è qualcuno che abbia paura e senta venirgli meno il cuore? Vada, torni a casa sua, onde il cuore de’ suoi fratelli non abbia ad avvilirsi come il suo».
Tale la sorte di tutti quei che dimenticano Dio, e la speranza dell’empio perirà.
La sua baldanza è troncata, la sua fiducia e come una tela di ragno.
Egli s’appoggia alla sua casa, ma essa non regge; vi s’aggrappa, ma quella non sta salda.
Egli verdeggia al sole, e i suoi rami si protendono sul suo giardino;
le sue radici s’intrecciano sul mucchio delle macerie, penetra fra le pietre della casa.
Ma divelto che sia dal suo luogo, questo lo rinnega e gli dice: »Non ti ho mai veduto!«
Ecco il gaudio che gli procura la sua condotta! E dalla polvere altri dopo lui germoglieranno.
Per il Capo de’ musici. Di Davide, servo dell’Eterno. L’iniquità parla all’empio nell’intimo del suo cuore; non c’è timor di Dio davanti ai suoi occhi.
Essa lo lusinga che la sua empietà non sarà scoperta né presa in odio.
Le parole della sua bocca sono iniquità e frode; egli ha cessato d’esser savio e di fare il bene.
Egli medita iniquità sopra il suo letto; si tiene nella via che non è buona; non aborre il male.
O Eterno, la tua benignità va fino al cielo, e la tua fedeltà fino alle nuvole.
La tua giustizia è come le montagne di Dio, i tuoi giudizi sono un grande abisso. O Eterno, tu conservi uomini e bestie.
Poiché la sorte de’ figliuoli degli uomini è la sorte delle bestie; agli uni e alle altre tocca la stessa sorte; come muore l’uno, così muore l’altra; hanno tutti un medesimo soffio, e l’uomo non ha superiorità di sorta sulla bestia; poiché tutto è vanità.
Chi sa se il soffio dell’uomo sale in alto, e se il soffio della bestia scende in basso nella terra?