Книга Trabalho Cтих 12 | Параллельные места

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Então respondeu Elifaz, o temanita, e disse:

Se alguém intentar falar-te, enfadarte-ás? Mas quem poderá conter as palavras?

Eis que tens ensinado a muitos, e tens fortalecido as mãos fracas.

As tuas palavras têm sustentado aos que cambaleavam, e os joelhos desfalecentes tens fortalecido.

Mas agora que se trata de ti, te enfadas; e, tocando-te a ti, te desanimas.

Porventura não está a tua confiança no teu temor de Deus, e a tua esperança na integridade dos teus caminhos?

Lembra-te agora disto: qual o inocente que jamais pereceu? E onde foram os retos destruídos?

Conforme tenho visto, os que lavram iniquidade e semeiam o mal segam o mesmo.

Pelo sopro de Deus perecem, e pela rajada da sua ira são consumidos.

Cessa o rugido do leão, e a voz do leão feroz; os dentes dos leõezinhos se quebram.

Perece o leão velho por falta de presa, e os filhotes da leoa andam dispersos.

Ora, uma palavra se me disse em segredo, e os meus ouvidos perceberam um sussurro dela.

Параллельные места

Trabalho 26:14

Eis que essas coisas são apenas as orlas dos seus caminhos; e quão pequeno é o sussurro que dele, ouvimos! Mas o trovão do seu poder, quem o poderá entender?

Entre pensamentos nascidos de visões noturnas, quando cai sobre os homens o sono profundo,

sobrevieram-me o espanto e o tremor, que fizeram estremecer todos os meus ossos.

Então um espírito passou por diante de mim; arrepiaram-se os cabelos do meu corpo.

Parou ele, mas não pude discernir a sua aparencia; um vulto estava diante dos meus olhos; houve silêncio, então ouvi uma voz que dizia:

Pode o homem mortal ser justo diante de Deus? Pode o varão ser puro diante do seu Criador?

Eis que Deus não confia nos seus servos, e até a seus anjos atribui loucura;

quanto mais aos que habitam em casas de lodo, cujo fundamento está no pó, e que são esmagados pela traça!

Entre a manhã e a tarde são destruidos; perecem para sempre sem que disso se faça caso.

Se dentro deles é arrancada a corda da sua tenda, porventura não morrem, e isso sem atingir a sabedoria?

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