Книга Trabalho Cтих 4 | Параллельные места

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Prosseguiu Eliú, dizendo:

Ouvi, vós, sábios, as minhas palavras; e vós, entendidos, inclinai os ouvidos para mim.

Pois o ouvido prova as palavras, como o paladar experimenta a comida.

O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom.

Параллельные места

1 Tessalonicenses 5:21

mas ponde tudo à prova. Retende o que é bom;

Pois Jó disse: Sou justo, e Deus tirou-me o direito.

Apesar do meu direito, sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão.

Que homem há como Jó, que bebe o escárnio como água,

que anda na companhia dos malfeitores, e caminha com homens ímpios?

Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus.

Pelo que ouvi-me, vós homens de entendimento: longe de Deus o praticar a maldade, e do Todo-Poderoso o cometer a iniqüidade!

Pois, segundo a obra do homem, ele lhe retribui, e faz a cada um segundo o seu caminho.

Na verdade, Deus não procederá impiamente, nem o Todo-Poderoso perverterá o juízo.

Quem lhe entregou o governo da terra? E quem lhe deu autoridade sobre o mundo todo?

Se ele retirasse para si o seu espírito, e recolhesse para si o seu fôlego,

toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó.

Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto, inclina os ouvidos às palavras que profiro.

Acaso quem odeia o direito governará? Quererás tu condenar aquele que é justo e poderoso?

aquele que diz a um rei: ó vil? e aos príncipes: ó ímpios?

que não faz acepção das pessoas de príncipes, nem estima o rico mais do que o pobre; porque todos são obra de suas mãos?

Eles num momento morrem; e à meia-noite os povos são perturbados, e passam, e os poderosos são levados não por mão humana.

Porque os seus olhos estão sobre os caminhos de cada um, e ele vê todos os seus passos.

Não há escuridão nem densas trevas, onde se escondam os obradores da iniqüidade.

Porque Deus não precisa observar por muito tempo o homem para que este compareça perante ele em juízo.

Ele quebranta os fortes, sem inquiriçao, e põe outros em lugar deles.

Pois conhecendo ele as suas obras, de noite os transtorna, e ficam esmagados.

Ele os fere como ímpios, à vista dos circunstantes;

porquanto se desviaram dele, e não quiseram compreender nenhum de seus caminhos,

de sorte que o clamor do pobre subisse até ele, e que ouvisse o clamor dos aflitos.

Se ele dá tranqüilidade, quem então o condenará? Se ele encobrir o rosto, quem então o poderá contemplar, quer seja uma nação, quer seja um homem só?

para que o ímpio não reine, e não haja quem iluda o povo.

Pois, quem jamais disse a Deus: Sofri, ainda que não pequei;

o que não vejo, ensina-me tu; se fiz alguma maldade, nunca mais a hei de fazer?

Será a sua recompensa como queres, para que a recuses? Pois tu tens que fazer a escolha, e não eu; portanto fala o que sabes.

Os homens de entendimento dir-me-ão, e o varão sábio, que me ouvir:

Jó fala sem conhecimento, e às suas palavras falta sabedoria.

Oxalá que Jó fosse provado até o fim; porque responde como os iníquos.

Porque ao seu pecado acrescenta a rebelião; entre nós bate as palmas, e multiplica contra Deus as suas palavras.

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